是非审之于己,毁誉听之于人,得失安之于数出自哪里？

2023-08-16 08:38

1个回答

副楹联：是非审之于己，毁誉听之于人，得失安之于数，陟岳麓峰头，朗月清风，太极悠然可会。君亲恩何以酬，民物命何以立，圣贤道何以传，登赫曦台上，衡云湘水，斯文定有攸归。

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1个回答2022-11-23 00:11

是非审之于己，毁誉听之于人，得失安之于数的意思是：做事情的对错按照自己奉行的标准来判断，做了之后被赞扬或者诋毁那随别人去说，得失成败坦然接受命运的安排。出自岳麓书院的讲堂中的一副对联。上联：是非审...

1个回答2022-12-19 18:55

对错由自己审视,赞美或者诋毁由着他人去说,得到或者失去命中自有定数. 这是一种人生、生活的态度,颇含道家思想.

1个回答2022-12-24 08:39

做事情的对错按照自己一贯的标准判断,做了之后被别人赞扬或者否定诋毁随它去,得失成败坦然的接受命运的安排.

1个回答2022-09-16 05:41

做事情的对错按照自己一贯的标准判断，做了之后被别人赞扬或者否定诋毁随它去，得失成败坦然的接受命运的安排。

1个回答2022-09-29 13:06

对错由自己审视，赞美或者诋毁由着他人去说，得到或者失去命中自有定数。这是一种人生、生活的态度，颇含道家思想。

1个回答2023-08-06 08:46

做事情的对错按照自己一贯的标准判断，做了之后被别人赞扬或者否定诋毁随它去，得失成败坦然的接受命运的安排。

1个回答2022-11-24 23:12

事情的好坏是由自己的内心判定的，名誉的得失是由别人评判的，因此个人不应该过于计较得失。

1个回答2023-12-02 10:18

原句解释：诋毁别人的人，也诋毁了自己，称誉别人的人，也美誉了自己。这句话的意思很直接明了，如果要引申的话，可以外延到如下意思：在伤害别人的同时也伤害了自己，在褒扬别人的同时也褒扬了自己（显出了自己的...

1个回答2022-06-30 07:12

自己的言行是对是错，要用自己的良心去衡量；自身被赞誉或受诋毁，要听任别人去评价；一生得到的或者失去的，要听从命运的安排。这是岳麓书院讲堂中一副对联的前三句，完整的对联是：是非审之于己，毁誉听之于人...

1个回答2022-11-10 05:36

做事情，要自己审视是对是错，由着别人去赞赏或批评，成功或失败则交给命运的定数

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