“损有余而不足”是否说明天道自然是公平的？“损不足以奉有余”，是否说明人道总是逆天而行？文章认为，

2023-08-09 19:10

1个回答

天道至公，人道自私，并非逆天而行，俗话，达则兼济天下

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1个回答2023-01-20 14:21

这段话出自《道德经》。意思是说自然规律是平衡有余补缺不足，而人世的规则往往是缺者越缺，有者越有。

1个回答2023-02-18 16:33

天之道，损有余而补不足；人之道，则不然，损不足以奉有余。意思：天道，就像是把弦绷在弓上射箭一样，弦位高了就要压低一些，弦位低了就抬高一些。多出来的时候，就要加以减损，不足的时候，就要加以补足。 ...

1个回答2023-03-02 21:52

天之道，损有余而补不足.人之道，则不然，损不足以奉有余。意思：大自然的规律，遵循的是减少多余的去补给不够的。人的处世原则却不是这样，而是减少已经不够的去奉献给有余的。出自：《老子》第七十七章。

2个回答2022-12-26 02:50

天道,就像是把弦绷在弓上射箭一样,弦位高了就要压低一些,弦位低了就抬高一些. 多出来的时候,就要加以减损,不足的时候,就要加以补足.天道,是减损有余的,用来补给不足的.但人之道却不是这样,总是减损不足...

1个回答2023-08-02 15:15

意思是,天道是取长补短,人道是越穷越受剥削,越富钱越多,把穷人的钱变成富人的钱才是人道!

1个回答2022-12-28 22:20

《道德经》第七十七章，：天之道，其犹张弓与！高者抑之，下者举之，有余者损之，不足者与之，天之道损有余而补不足。人道则不然，损不足，奉有余……

1个回答2023-09-08 20:35

《道德经》的第七十七章

1个回答2023-08-04 05:55

曹禺损不足以奉有余指的是事物的矛盾中的对立统一

2个回答2022-06-13 04:57

苍天的常理是用富余的去补足缺失的，而人的常理却不是，是以不足的去满足富余的，谁能以富余去满足天下，就是得道的人

1个回答2023-06-26 08:15

出自《老子》77章

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