君子泰然自若而不骄傲,小人骄傲而不泰然自若。
这话的意思就是说,小人遇到事情不能保持心情的稳定,容易受到外部因素的影响,事情顺畅时就傲慢,事情不顺时就懊丧;而君子碰到任何事情时都保持心情安定,宠辱不惊,处之泰然,不受外部环境的影响。
君子因为有心态的平和、安定和勇敢,他的安详舒泰是由内而外的自然流露;小人表现出来的则是故作姿态,骄矜傲人,因为他内心多的是一股躁气,气度上便少了一份安闲。
泰而不骄:态度安详舒泰却不骄傲。也指有地位、有权势后不骄傲。而表转折。
出处:《论语·尧曰》:"子曰:'君子惠而不费,劳而不怨,欲而不贪,泰而不骄,威而不猛。'《论语·子路》:子曰:"君子泰而不友码肆骄,小人骄而不泰。"
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有人说:“君子小人辨之最难”,为什么呢?明代思想家吕坤认为,“君子而模弊近小人之迹,小人而为君子之态,此诚难辨”。
“君子泰而不骄,小人骄而不泰”,“泰”“骄”两种状态,形似而神异,因其形似,故而难辨,君子好轿之泰“望之俨然”,只有走近他,才知他温和,“即之也温”。与之交谈,方知言辞犀利而准确,不苟和,“其言也厉”。
“俨然”似骄而非骄,“言厉”似傲而非傲,皆为安祥宁静,坦荡通达,敦大老成,舒泰而不骄矜,小人之骄则不同,患得患失,多忧多惧,有所知能,而欲盖则弥彰,似匿则实露,矜庄于世,似泰而非泰,似谦而非谦,皆为“浮薄琐屑,浅躁刻薄,私欲内藏,矜张苟容,骄矜而不舒泰。
泰然者,谦和也;骄矜者,狂傲也。高享在《周易大传》中说:“谦者,才高而不自许,德高而不自矜,功高而不自居,名高而不自誉,位高而不自傲。”骄矜者一概反此,形似而神不似。