为什么佛语说苦海无边？

2023-06-24 20:30

1个回答

2023-06-24 22:26

斗胆解惑.功德造化人觉,功神明天地,德觉果住性.觉生而性起,始于执念.
觉性生而我存,不与象争,为:我相不争人相,众生相,寿者相.与相功德.此为障:为我相德于人相,众生相,寿者相.有功为果留于性中.
争者不认我相,不觉我性.不障不果不存性,性不存,执念存为自欺.
果缺性存不觉性,然性中住因不觉性,故而自欺,苦海无涯.
觉性起,执念生,觉演二性为,主,次.
不尊主而自欺,性中住因,苦海无涯.
主,次生而演二性为需,情.
二性执于主次,同生同灭.同存则矛而住因.不得果因存而苦.不觉性中因或不觉需,情矛.为自欺,性中住因,苦海无涯.
需,情生而演二性为求,律.而求性执于需,情.求性遇相,障果生律律制求.不觉其一为自欺,性中住因,苦海无涯.
求,律生而演二性为善,恶.恶念执于求,律.自欺不觉律,而苦海无涯.然自欺不觉苦海之果.障相生欺相生斥相得佛相中恶果.而苦海无涯.

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