谁会翻译文言文

[原文] 曲则全，枉则直，洼则盈，敝则新，少则得，多则惑。是以圣人抱一为天下式。不自见，故明；不自是，故彰，不自伐，故有功；不自矜，故长。夫唯不争，故天下莫能与之争。古之所谓『曲则全』者，岂虚言哉？诚全而归之。

　　[译文] 委曲(便)会保全，屈枉会直伸；低洼会充盈，陈旧会更新；少取会获得，贪多会迷惑。（所以）有道的人坚守这一原则作为天下事理的范式，不自我张扬，反（而）得聪慧；不自以为是，反倒明察；不自己夸耀，反得功劳；不自我矜持，所以才能持久。（正）因为不与人争，所以普天下没有人能与他争。古时所谓“委曲便会保全”的话，怎么会是空话呢？它实实在在能够（并正在）实现。

　　[导读] 作者认为，宇宙的逻辑定律“箭头符号”的动态是永不停息的，因此造成种种曲曲折折，（然而）这些曲曲折折描述了宇宙的全部信息。从宏观上来看，宇宙的全部信息仍然可以用“箭头符号”来表述，用一个“道”字统将起来。（“曲则全”实际上近似于“中国龙”的活动形态轨迹。）

委曲就会保全，弯曲就会伸直，低洼就会充盈，破旧就会更新，索取少就会得到，索取多就会迷惑。所以圣人掌握道("一”），以此作为天下的法式不自我表现，所以就能明智；不自以为是，所以就能昭著。不自我夸耀，所以能成功；不自我尊大了，所以能长进。因为不与人相争，所以没有谁能争过他。古人说得委曲就会保全，难道是空话吗？它要求人们确实做到全身而复归于“道”。

委屈反而可以保全，弯曲反而可以伸直，底下反而可以盈满，破旧反而可以更新，少了反而可以得到，多了反而变得疑惑。
古时候所谓“委曲求全”这样的话，难道是假的么!实在应该维护遵守并此为方向才对！