根不随尘,心不在境;忘了佛从何处来;一念得正,一念入邪.

念佛随不随众都要念，但一定要给所有的人念，用术语就叫给众生念佛！ 因为佛随时随地的在念着众生，一个人只有起了给众生念佛的心去念佛，得到感应的机会才会多！有了这样的机会才会互惠互利的，也就是自利利他！

南无阿弥陀佛！您说的这个情况很多人都有的，大家可能都有各自的方法能提醒自己提起佛号，我用的办法就是 买一个念佛计数器拿在手里，闲时手动计数，按一下计数键，念一声佛。这样就是通过手动计数的条件反射提醒自...

有了不要紧，佛是心中的一种信念，不要去刻意想什么或者不想什么。这需要自己的悟性。别人说是没有用的，只能点拨一下，关键在于自己。

是一心境界。此种境界，殊不易得。不可妄会。 念而无念，无念而念者，乃念到相应时，虽常念佛，了无起心动念之相。（未相应前，不起心动念念，则不念矣。）虽不起心动念，而一句佛号，常常称念，或忆念。故云念而无...

记得不久前看著名歌手王菲被采访，当记者问很为什么有这么多的创作灵感，为什么那么多优秀的作品能够出来？王菲的答案是：境随念转。每一个作品来自一念之间，境随念转，并表达出来。我豁然明朗，说的太对了。 ...

我们平时也是从心里生出许许多多的念头，这里就有善、恶和不善不恶的念头。只是不修时，我们都很少觉察，而且不知不觉地被这些念头牵着走了。现在念佛念的多，当出现邪念时，我们察觉了，不再象以前觉得那样自然了。...

多读佛经自然明白

我平常很偷懒，比较喜欢听经读经念佛的时间短我想如果能达到一心专念己经是很不简单很了不起了我想「念而无念, 无念而念」并不是舍专念而是更为进步念到都摄六根完全脱离六识而念应就达到了效果

用清净心念阿弥陀佛

以无心的心境去念佛。念至念无可念，住无可住。 什么是无心的状态呢？ 从刻意到无意，先从三心二意到一心一意，再从一心一意到无心无意。