这体现了哲学上内因和外因的关系问题。“谋事在人”体现了内因,“成事在天”体现了外因,即客观条件。一般来说,内因是根本原因。外因只对内因的发展起推动促进作用。
意思是自己已经尽力而为,至于能否达到目的,那就要看时运如何了。
“人”“谋”是自,“天”“成”是来;“人”“谋”在前,“天”“成”在后;先有“人”“谋”,后有“天”“成”;有了“人”“谋”,在预定时间内不一定有“天”“成”;但终归会有“天”“成”;但没有“人”“谋”,绝不会有“天”“成”!
通过以上的分析,我们可以看到,“谋事在人,成事在天”这句成语告诉我们,我们在做事情的时候,一定要学会正确对待,正确处理人与事物,过程与结果的关系。须知其来有自,乐天努力才可事可天成。
分析
“谋事在人,成事在天”属于客观唯心主义,即认为一种超自然的力量,神或者绝对精神等,在支配着一切,也就是虽然人可以谋事,但最终还是‘天’决定事情的成败,否认人的主观能动性,脱离物质夸大意识和精神的作用,是唯心主义谋事在人成事在天体现的是历史唯心主义观点。
古人肯定是认为:只有上天成全事情才能办成,是属于历史唯心主义的;但,现代人用这话可就大多没有这种观念了,只是说事物的发生、发展不是个人所能完全掌控的谋事在人,成事在天”是实践常识,其“正确性”需要的首先并不是论证或辩驳,而是理解,是如何用哲学的方式,从唯物主义基本原理出发去理解它。