古有神医华佗、扁鹊、李时珍、孙思邈，为什么只有张仲景称为医圣？

张仲景是虚构的人物，并不存在，史书没有记载。医圣张仲景只出现在康熙年间的《神仙通鉴》，《神仙通鉴》是由张天师第五十四代传人张继宗编写的。南阳医圣祠和野史还记载张仲景是东汉末年的长沙太守，而史书《三国志...

扁鹊、孙思邈、华佗、李时珍史书都有记载。唯独张仲景在史书中没有任何记载，只存在于各种地摊文学和野史中，和张天师一样是传说中的故事人物。

孙思邈——药王；张仲景——医圣；李时珍——药圣；华佗——外科圣手；扁鹊——神医。

人家李白是因为一生信奉道教,并且诗风浪漫的缘故才叫诗仙的 杜甫的造诣不比李白低,但是不可能被叫做诗仙的,所以是诗圣 杜甫又叫"诗史',因为他的作品量大而且反应了现实 哎呀,这样的求证像反证了

都用过。 扁鹊说：“医之治病用灸，如煮菜需薪，今人不能治大病，良由不知灸艾故也。世有百余种大病，不用灸艾，如何救得性命，劫得病回？”

扁鹊发明了脉诊法，华佗发明了麻沸散。张仲景发明了《伤寒杂病论》，李时珍发明了《本草纲目》，孙思邈发明了《千金万药》 医术应该是差不多的吧…… 。。。。。。。

几位都可以堪称中医的鼻祖，但所处的时代不同、所擅长的医术不同，不可以做比较。

扁鹊：春秋战国时期 华佗：三国时期 张仲景：西汉 孙思邈：唐朝 李时珍：明朝

都在医学方面有很深的造诣，不过虽然华佗和扁鹊医术很高，但是没有留下医学方面的书籍，不利于后世对他们医学的传承。

扁鹊:春秋战国 张仲景:东汉末年 华佗:三国时期 孙思邈:唐朝时期 李时珍:明朝 至于谁的医术高明,楼主可以当个地下工作者,把他们召集起来,把自己弄残,看谁能在最短时间内把你医治好!