急求"天为君而覆露之，地为臣而持载之"如何译成现代文

繁：多；露：润。为《春秋》作义，润益处多”，认为《春秋繁露》是对《春秋》大义的引申和发挥。

出自《太史公自序》:“夫不通礼仪之旨,至于君不君,臣不臣,父不父,子不子.夫君不君则犯,臣不臣则诛,父不父则无道,子不子则不孝.此四行者,天下之大过也.” 至于这句：君可以不君,臣不能不臣，可...

君是君来臣是臣的典故： 齐景公问孔子如何才能治理好国家。孔子说：“君主要谨守君道，臣子要谨守臣道，父亲要尽父道，子要尽子道。”景公说：“讲得好呀！假若君不君，臣不臣，父不父，子不子，即使有粮谷，...

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出自及时雨吗？

有是君则有是臣有是臣则足以相是君也说的道理是：君臣之间的相处法则，也就是互相尊重，你敬我一寸，我敬你一尺。贤明的君主总是懂得这个道理，所以待臣下如手足，臣下必把君主当腹心，以死相报。以上就是有是君则有...

天覆地载 [ tiān fù dì zǎi ]  基本释义  覆：盖；载：承受。 象天覆盖万物，地承受一切一样。比喻范围极广大。也比喻恩泽深厚。 出 处 《礼记·中庸》:“天之所覆，地之所...

本句出自三国时期魏国曹植的《求通亲亲表》：“臣闻天称其高者回，以无不覆；地称其广答者，以无不载；日月称其明者，以无不照；江海称其大者，以无不容。”古文今译： 　　天空以高著称，是因为没有什么东西不...

是齐宣王和孟子吧 齐宣王问曰：“汤放桀，武王伐纣，有诸？”孟子对曰：“于传有之。”曰：“臣弑其君，可乎？”曰：“贼仁者谓之‘贼’，贼义者谓之‘残’。残贼之人谓之‘一夫’。闻诸一夫纣矣，未闻弑君也。”...

是齐宣王和孟子吧 齐宣王问曰：“汤放桀，武王伐纣，有诸？”孟子对曰：“于传有之。”曰：“臣弑其君，可乎？”曰：“贼仁者谓之‘贼’，贼义者谓之‘残’。残贼之人谓之‘一夫’。闻诸一夫纣矣，未闻弑君也。” ...