散之在理，则有万殊：统之在道，则无二致是什么意思。望有人解决一下。

2023-02-01 20:58

1个回答

2023-02-02 01:32

这是宋明理学强调的“理一分殊”，此概念最初是由程颐在答其弟子杨时的一封信中提出来的，程颐在《易序》中说阐述的思想就是：“散之在理，则有万殊。统之在道，则无二致。”用我们现在的话说就是：一般蕴含在一个个具体的特殊的事物之中，一个个具体的特殊的事物都包含有一般；一般不在特殊事物之外，是在它之中的。

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