《红楼梦》中宝玉的‘通灵宝玉’原是由女娲炼石补天遗留在大荒山无稽崖青埂峰的一块弃石幻化而来。
这块弃石为何会来到人间?是因茫茫大士与渺渺真人谈论尘世间荣华富贵之事时,此石动了凡心,便极力乞求两位大仙带自己去凡间。所以宝玉的‘通灵宝玉’实际上是一颗“凡心”的化身。
我们知道《红楼梦》故事的主人公宝玉和黛玉分别是由‘神瑛侍者’和‘绛珠仙子’投胎而来。神瑛侍者之所以能投胎成凡间的贾宝玉,也是因为他“动了凡心”。而绛珠仙子投胎成林黛玉,是因为她从一颗仙草直接修炼成仙子后,凡心未去。
我们知道,在古代神话故事中,但凡非人之物修炼,都是先修形,再修心。因此我们常常在神话故事中看到“某物”经过积年累月的修炼之后,首先是幻化成人形,然后再经过长久的修炼最后霞举飞升成仙的。
为何不直接从“物”修炼成仙,而是要先修成人再修成仙?就是因为成仙最重要的是“修心”。这个修心就是去“凡心”。而人世间,人的“凡心”最终,因为人的贪痴嗔之心最重。
而《红楼梦》中‘通灵宝玉’作为一颗“凡心”的化身,它的出现自然会搅动众人的贪痴嗔。
宝玉初次见黛玉,因为黛玉没有玉而觉得玉不是好东西,这是宝玉的“痴”。而黛玉听闻宝玉问自己有玉没有的时候,自己心里忖度道:“因他有玉,故问我有也无”并对宝玉说道:“我没有那个。想来那玉是一件罕物,岂能人人有的”从黛玉心中的忖度以及对宝玉的回答就可以看出,黛玉当时对宝玉有嗔怪之意,这是黛玉的“嗔”。
而后文中,薛家更是提出了“金玉良缘”之说,宝玉和黛玉之间的很多争吵便由此而来。可以说围绕着这块‘通灵宝玉’出现的各种纠葛,是众人情感的纠葛,也是众人“凡心”的体现。
宝玉虽然屡屡摔玉,但摔玉的背后,是宝玉的一颗充满“贪痴嗔”的凡心。玉或许可以摔得碎,可是一颗凡心却摔不碎。
凡心一动,愁绪万千。要去愁绪,就得去凡心,而去凡心要悟。而宝玉在经历人世间的悲欢离合后,也终于去了凡心。而通灵宝玉也归了原位。