如何达到顿悟？

顿是突然的，这里面没有时间，没有过程，是当下的，即时的，迅速的，直接的，就在这一刹那；渐是有次序的，有连续性的，强调过程，强调循序渐进，一步一步。顿是质变，渐是量变；顿是结果，渐是过程。顿悟是先知理，但是必须还要由理入事，理上要顿悟，事上要渐修。渐修是从事和过程入手，但是最终的目的还是要知理。顿悟后的渐修是通过渐修来印证顿悟的理；渐修后的顿悟本身就是过程经验的积累和升华。
对于永明禅师讲修行分为渐修顿悟，渐悟顿修，顿悟顿修，渐修渐悟四种。不管是哪一种方法都应该做到知行合一，理论和实践结合，过程和结果并重。只有渐+顿才可能构成一个完整的循环。
顿悟以渐修为基础，没有过去的积累是不可能存在顿悟的，顿悟的基础是已有实践的积累，只是在过去的实践过程中没有去总结和思考，也可能没有他人的指点，但是实践的过程是有的，实践的过程这些事情能够推导什么道理可能并不清楚，也没有有意识的去总结。经过旁敲侧击的其它事，或他人的指点，或一句话，往往帮过去的经历贯彻起来得出了一个道理，这个道理正是我们所说的经验，这个经验还可以知道后续的实践。
渐修自然会有渐悟，只要我们乐于去总结和思考，由于渐悟太小可能你并不会有恍然大悟的感觉。但是这些也是经验的积累，小的经验积累起来就是大的经验，渐悟的积累和顿悟一样的效果，跟个人的领悟能力有关。人一生中能够真正有顿悟感觉的时候太少了，渐修+渐悟才是最常见的，能够有幸遇到高人的指点产生顿悟往往还需要靠机缘。
顿悟后如果不加以渐修，则顿悟的道理就变成了空中楼阁，这个道理对你并不会产生太大的价值，也不会转化为你后续的生产力。道理能懂的人多，但是能够亲身实践去印证道理就不容易了。只有通过自身实践了的道理才能够真正转化为自己的经验和能力。
渐修如果不产生渐悟或顿悟，那么我们渐修就很难达到一个新的高度。过程很重要，但是没有结果的过程仍然无意义。过程的重要是在于通过过程让我们明白了一些道理，总结了一些经验，能够更好的去指导后续的过程。吾日三省吾身，多注意自我反省和总结，往往就能产生渐悟和顿悟，这才是价值所在。
顿渐无分，顿渐合一即是知行合一，理事无分。顿悟顿修不是我们追求的境界，渐修渐悟形成的不断的持续改进才是真正的学习成长之法。