在佛教中杀植物算杀生吗？不是说众生平等吗？

植物没有神识，没有五观感受，但是最好不要恶意破坏，如果用来吃无可厚非。出于恶意的话，就要背负因果。

一般是指动物的，因为植物没有像动物那样感受痛苦的能力

构成杀生的条件如下： 对方是生命 对对方有杀心 有行为 造成对方死亡 因此，植物只是时节生色，并没有名法（没有心），所以植物是没有生命的，单纯的吃植物是不构成杀生的。 在佛教...

这是对佛教的误解。佛教是文化更是教育，是解析生命真谛，了脱生死的无上教育。与吃什么没有关系。不杀生是为了不起嗔恨，培养慈悲心。佛教从来没有把吃肉说成是杀生。吃素是善行，不是修行，所以，佛门是提倡的。吃...

如果你杀树是为了生存，就不算杀生。如果你杀树是为了发财或恶作剧，就是杀生。

阿弥陀佛。依文解义，三世佛冤。永嘉大师说：梦里明明有六道，觉后空空无大千。一切世间诸所有物，皆是菩提妙明元心。心精遍圆，含裹十方。佛法是不二法，超越对立的境界，以世间智去议论不生不灭不垢不净不增不减的...

杀植物也是杀生，太上感应篇有，花草树木尤不可伤也

草木是鬼神的房屋，授过大戒的僧人，草木也不可以拔。

我明确地告诉你， 不算杀生， 因为佛教说细菌不是有情众生。 你可以从常理想一下， 细菌会觉得痛苦吗， 会知道自己被杀吗？ 我是学生物的， 从生物学角度上， 细菌更近似植物。

达摩不是因为不吃而成的佛，如果单单讲不吃就能成佛，那么石头土块也都是佛了。佛门接引众生的方法很多。比如释迦佛祖成佛后仍然每天出去托钵乞食，与大众结缘。我们知道济公那时候最低已经证得罗汉果位。而吃荤时已...