四年前,提出了"拙火定是证得佛学的起码条件,为什么那么多的佛学大师,却没有敢说自己证得拙火了?"

2022-12-27 14:23

1个回答
三昧定不在世间 自言证果必涅槃 不然则假 即成就者己无妄心 不用宣扬 皮毛者无威神力 不敢张扬 自吹者连天魔不屑 不敢撞骗 故三昧定之地_水_火_风_空 非世间之象 乃妙空所生 非有非不有 非无非不无 无缘亦有缘 无因亦有因 变化万千却一尘不染 有名亦无名 一相包罗亿亿相 一尘可见十方亿亿世界 虽同不尽同 地_水_火_风_空虽为用 却能无体可用 即妙空生万相 能容净秽-大小-贵贱 即超脱一切相而包含一切相 天人言水:珍珠可得 人言水为水 饿鬼言水为脓 地狱饮水为火 菩萨言水:业力显现 非真亦非假 水非真 却感受是真 故不用偏执什么拙火定 心不定 心猿意马入走火定 拙火与走火定之区别 贪与不贪 心未净 心随境转 再论再多 徒劳无用
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