在漫长的因果循环中，因果最初是怎么分配的

佛教是没有第一因的，在佛教的世界观中，世界是无始无终的，恰如一个圆圈一样循环不息，所以不存在最初的因果，最初之前还有初，或者说只有更早没有最早。

在空间概念上佛教其实也是类似的思想，其大无外，其小无内，也就是一花一世界，一叶一如来的华严思想，空间上也是无尽的，外面的外面还有外面，最小的最小还有更小。
所以现在因果如何展现，之前和将来都是如此展现，没有最初如何分配一说。