其实对我们来说,爱因斯坦晚年更崇尚神学,认为科学的尽头是已经设定好的程序,从某些意义上来讲,世界确实太过于完美,几乎是人为设定的,也正因为如此认为一切都是安排好的,所以这种说法也是比较正确的推理,另一方面文明是不断的演化的过程,而且是不断的发展的,所以说文明是一个从有到无,从低到高的过程,也应该从一下几个方面的问题。
1,我们会发现爱因斯坦晚年开始研究神学,所以正是因为如此可能是因为在科学探索中认为一切事物太过于完美,所以被认为是人为设定好的。其实不得不说的是,爱因斯坦晚年陷入神学,这种无法自拔,而且大多数时候他认为万物安排完美,也正因如此认为这一切都是人为的安排好的,所以对于我们来说,爱因斯坦的推理也是符合一定的现实依据的,从某些意义上来讲,我们现在认知世界可能是他人已经设定好的程序。
2,文明必将是一个不断演化的过程,所以对我们来说,文明是一个从有到无从低到高的过程。其实对我们来说,不同的民族,不同的文化都形成了各自的文明,从某种意义上来讲,文明是随着物种的演进才产生的,而且是需要不同的人们文化习俗的交流,才诞生的文明,而这种文明也是从无到有,从低到高的演化,所以对我们来说,文明也是不断的演进的。
3,之所以晚年认为一切都是安排好的,也是因为在科学研究中发现,宇宙中的万物确实太过于完美了。其实不得不说,是爱因斯坦晚年认为世间的万物都是安排好的,也是因为在科学研究中发现世界的万物特别完美,而且趋向于一个,有序的空间集合体,也正因为如此,爱因斯坦认为这个空间可能是人为设定的,所以对我们来说晚年之所以有推崇神学,也是因为宇宙万物太过于神秘的原因。
其实不得不说,现在很多人提出,科学的镜头就是神学,这句话也是有一定道理的,从某种意义上来讲,一切是否是人为的安排也是不得而知的,更需要科技进步,帮人更好了解宇宙的真理和本质。