气乘风则散,界水则止出自哪里/怎么理解

2022-11-05 08:16

1个回答
气乘风则散,界水则止,古人聚之使不散,行之便有止。故谓之‘风水’
出自晋人郭璞传古本《葬经》
风可以让气流散,但是用水可以做出界限阻挡住气的流逝,以前的人聚集起气让他不流失,让他虽有活动却在会不超出界限,所以称之为风水
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《古文观止》是散文
气乘风则散,界水则止,古人聚之使不散,行之便有止。故谓之‘风水’是什么意思 还望大师赐教
2个回答2022-08-30 08:45
这是晋代风水大师郭璞《葬书》中的理论,大致意思是,气这个东西,遇到风就被吹散,靠近水则会凝聚,古代先人想办法聚拢气息让它不流失,可以活动但是不会超出界限,所以叫做风水。
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“气,乘风则散,界水则止;古人聚之使不散,行之使有止,故谓之风水”请翻译成白话!
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这句话出自晋人郭璞传古本《葬经》,应是对墓葬风水而说的,主要谈到的还是前面说的“地气”.“聚之使不散”应该是说要藏风,保持气不散;“行之便有止”应该说的是要形成缓流的生机,让“气”能够绵延不断地流进来...
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“气,乘风则散,界水则止;古人聚之使不散,行之使有止,故谓之风水”请翻译成白话!
3个回答2022-08-05 13:36
这句话出自晋人郭璞传古本《葬经》,应是对墓葬风水而说的,主要谈到的还是前面说的“地气”。“聚之使不散”应该是说要藏风,保持气不散;“行之便有止”应该说的是要形成缓流的生机,让“气”能够绵延不断地流进来...
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