我们现在来谈谈这种关于“本身即美”的形式的观点是如何偏离艺术的本质的。我们先来看一段法国当代哲学家萨特的话,他在《想像的心理学》一书中写道:“我们不妨开门见山地说,艺术品是一种非现实。……我们必须看到,只有笔触的效果、画面上的粘性和纹路以及色彩的光泽才是真正现实的东西。然而这些东西却并不是审美的对象。我们不能通过知觉体验“美”的东西,它的本性决定它在这个世界之外。……这里的秘密在于:画家根本没有把自己头脑中的意象原封不动地搬到油画上,他只是创造了这意象的物质摹拟物。人们一旦看见这一摹拟物,就同时了解了这一意象。但是,尽管这一意象有了外在的表现,毕竟仍然是意象。这种意象不可能现实化,也说不上客观化。画上的每一笔的目的都不在其自身,甚至不在于构成一个统一的现实的整体。它伴随着一个非现实的综合体而产生,而艺术家的目的是要用现实的色彩构成一个整体,这个整体使那非现实的意象得以表现。因此,我们应当把这张画视为一件物体,它不时(每当观赏者发挥其想像时)接受一种非现实的意象的光临。这种非现实的意象才是这画中的客体。使我们上当受骗的是这画面上的某些现实的色彩给予我们的实在的感官的愉悦。……审美快乐是实在的,但是审美的目的并不是去获得似乎是由现实的色彩所造成的快乐本身。审美只是我们认识非现实的对象的一种方式,它的对象远不是这幅现实的画。”