一生之计在于.性。
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1
性,xìng,竖心部首从生结构。
心,心脏,心意心念,记忆和灵魂的生发与归属之地。
生,生命意义及其行为活动。
性.字释义:
①性质,人、动植物或其它事物自身所固有的本质特点。
②雌雄生物的生殖特质属别。
③在思想情感上的意识形态(灵魂)表现。
性,是生物体生命形态中固有质属的表现形式,人则表达了生物质属形式的衍发形态。
性.字,在现代汉语词语中被广泛应用,于语言形态和对事物本质特点的表达形式上,有着极其重要的意义。
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2
人的一生,从始至终无不体现了“性”字无所不在的方方面面,占据了全部生命意义的所有形态与形式,是人的生命中不可缺少的核心内容。
如果说,古人有“一年之计在于春,一日之计在于晨,一家之计在于和,一生之计在于勤。”,表达了生命在时空中阶段式的表现形态。
那么,一生之计在于.性,则表示了生命整个过程的全部意义。
古人亦有“修身养.性”之说。
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3
很显然,由于现代电子网络的方便.性,一键便知天下事。
如果是从平常的角度来看待这个问题,那么“一年之计在于春,一日之计在于晨,一家之计在于和,一生之计在于勤。”则完全可以满足条件。
而阁下之所以单独提出了这样的问题,显然不是提问者的孤陋寡闻,想必是有着更深刻而广泛的考量。
这样的话,就不可以从平常的角度来揣摩这个问题了。
这就需要我们广开脑洞,不要被前人的语言所牵引与限制,做出发自于个人心目中灵魂上的思考和认识。
人的一生不仅只有勤快,还有懒惰。
勤快,只是人一生中的一个侧面,不能表达生命本质的全部意义。
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为此,当表示生命的某一时空时,可以完全照搬抄袭古人的总结定义。
而在单独表达生命的全部整体意义时,“一生之计在于.性”则是对生命的每一过程的整体总结,“性”字则贯穿于生命意义的一生之中。
——人的一生,不仅有勤快还有懒惰,考问的是人.性。