请问佛教佛经里的“当愿众生体解大道发无上心”是什么意思?

所谓无色无相

是佛眼看人人皆佛;魔眼看人人皆魔吧?其实都差不多意思就是佛眼看外物都是美好的;而魔看什么都是坏的有佛眼之人或者说有佛性的人都是善良的人,这些人心地善良,看什么都是美好的,看什么人都是善人而心地邪恶的人...

佛教中摄持是护卫、护持的意思。 南朝·宋·谢灵运《山居赋》：“若乃乘摄持之告，评达养之篇，畏绝迹之不远，惧行地之多艰。” 唐·司空图《为东都敬爱寺讲律僧惠确化募雕刻律疏》：“泛洒六尘，摄持万行。”

摄众生愿是佛学术语， 摄取众生之愿。为三愿之一。即阿弥陀佛四十八愿中，有关利益众生之本愿。又作摄生愿、利众生愿。 摄：摄取，摄物而取之。佛以慈悲之光明社救苦众生。

题主你好！众生平等是指自性平等，说的是众生皆有造作一切善恶之事的自性，但造作出来的善恶是有种种差异的，所谓相由心生，心恶久而久之就展现在面目外形，人见自然就讨厌；心善久而久之就展现在面目外形，人见自然...

就是只要大家欢喜了，佛祖也会欢喜，就是大家幸福了，就是才是真正的幸福

众生是迷了的佛----根本就没觉悟过。佛是觉悟了的众生之一-------已经成就。只有菩萨才可能退转------根本不懂佛教理论或菩萨的功德境界。

“佛春历态看众生都是佛”出自于《六祖扒源坛经》，六祖慧能顿悟禅法思烂胡想的核心是“不悟即佛是众生，一念悟时，众生是佛”。

求你是求不到，欲求无求已是求，既是执着。宇宙万物都有佛性，它从未离开过，只有放下万缘断百思，它就会显现出来的，因无所住而成其心，这颗心才是如来本性（佛）

阿弥陀佛!善哉! 恭喜你喜欢佛法! 首先，你不可与家人理论，这样难免会使家人造下口业，父母对我们有大恩德，所以善护他们!而且说明他们的业障较重，可将诵经功德回向给他们。 其二，你想学习佛经可默默...