王阳明“知行合一”说。“知之真切笃实处即是行，行之明觉精察处即是知”。他认为两者即是一体，不分彼此

知行合一是阳明学说中比较知名的部分哦，根据其先后次序的话，先于总结性的“致良知”学说，但更为知名和普及，对后世影响巨大，不应该不知晓的。
这样说吧，通俗地说，你对某事物或道理是否知道得深切是可以从行为中看出的；而行为的正确精准与否也反过来影响到对事物的理解。两者是一体的，这也是与朱熹的理学最大的不同之处：朱熹认为论先后、知为先；论轻重、行为重。就这样听上去好像很合理，对“知”、“行”没有偏重，但其实“知为先”就已经意味着以“知”引领、决定“行”，所以当时的读书人都只会说不会做，这也是阳明当时极力批评的现象。