高适的诗句“嗟君此别意何如”下一句是什么

　　诗出《送李少府贬峡中王少府贬长沙》（高适）。 　　“嗟”读jiē，意为“嗟叹；叹息”。 　　“嗟”是叹息之声，置于句首，贬谪分别时的痛苦已不言而喻。“此别”、“谪居”四字，又将题中的“送”和“贬”...

　　嗟君读音为：jiē jūn 　　声调为：阴平，阴平、 　　拼音是拼读音节的过程，就是按照普通话音节的构成规律，把声母、韵母急速连续拼合并加上声调而成为一个音节。

《礼记·檀弓下》记载，一年，齐国大荒，黔敖准备了些食物放在路边等候受灾的人来吃，有一个饥民眯着眼睛来了，黔敖就冲他喊道：“嗟，来食！”（嗟是指不客气的招呼声，相当于现在的“喂”）那饥民睁大眼睛瞪着...

“嗟尔君子”的汉语拼音为：jiē ěr jūn zǐ。

对你不尊重的地方我们可以拒绝，也就是说即使我饿死了，也不吃你市场的东西。

“君子不食嗟来之食”的意思是：品德高尚的人不吃别人施舍的食物。 “不食嗟来之食”是说为了表示做人的骨气，绝不低三下四地接受别人的施舍，哪怕是让自己饿死。那饥饿的人之所以不吃黔敖的食物，是因为黔敖...

卧病人事绝，嗟君万里行”，真实地表现了诗人作此诗时的处境和心情。“嗟”字自然而又蕴藉：一是惜别，因与知己离别而怅惘；二是伤怀，为故人被贬而感伤；三是慨叹，由友人被贬而慨叹宦海沉浮，宠辱无常。这一“嗟”...

“君子不食嗟来之食”出自《礼记·檀弓》，意思是为了表示做人的骨气，绝不低三下四地接受别人的施舍，哪怕饿死也不打破这个原则，具体的情况可以参考下面的内容。

春秋时齐国发生饥荒,有人在路上施舍饮食,对一个饥饿的人说“嗟,来食”,饥饿的人说,我就是不吃“嗟来之食”。终于不食而死(见于《礼记·檀弓》)。后泛指带有侮辱性的施舍

“君子不食嗟来之食”出自《礼记·檀弓》，意思是为了表示做人的骨气，绝不低三下四地接受别人的施舍，哪怕饿死也不打破这个原则，具体的情况可以参考下面的内容。