帕巴蒂(婆婆蒂)的故事是怎么样的?

毁灭神湿婆和雪山神女帕凡提

湿婆和其妻帕凡提（又译婆婆蒂，意既来自雪山，通常就叫做雪山神女）的神话是相当有名的故事，在印度的两大史诗《摩诃婆罗多》和《罗摩衍那》中都有提及，而古印度最伟大的诗人迦梨陀娑描写两神的长诗《鸠摩罗出世》更是使这段神话流传于世。
传说湿婆是三大神中最晚结婚的一个。
仙人达刹（梵天的儿子）的女儿萨蒂对湿婆一往情深，一心想要嫁给湿婆；但是萨蒂的老爸达刹不知为什么对湿婆缺乏好感，据说是因为湿婆太穷……。
在为女儿举办的选婿典礼上他邀请了天界所有的众神却没有邀请湿婆。
萨蒂就向湿婆祈祷，之后扔出选婿的花环，湿婆便突然出现接住了花环；达刹虽然不愿意，但也没有办法反悔，就只好把女儿嫁给了湿婆，从此对湿婆记恨在心。
湿婆结婚后夫妻生活很美满，但有一次湿婆去参加众神的祭典，达刹进门时所有的天神都起身向达刹致敬，只有湿婆和梵天一样安坐不动。达刹非常愤怒，认为湿婆是故意不给他面子，于是想要向湿婆报复。

不久之后，达刹组织了一个大祭典，把三界里哪怕有一丁点仙气的都请到了，就是故意不请湿婆。
湿婆一开始并不知情，但萨蒂却从别人那里打听到了这事，她感到丈夫的尊严被父亲伤害了，就一个人到祭典上去质问父亲。


没想到达刹毫不留情的在众神面前把萨蒂和湿婆羞辱了一番。
萨蒂愤怒地焚 身而 亡。
湿婆知道自己的妻子死去后狂怒地冲进还在举行的祭典中就开始大肆破坏，把众神都打得落花流水，并且砍掉了达刹的脑袋。眼看天界就要完蛋大吉，毗湿奴就像电影中总要出现的超级英雄一样赶来了，两人打得一塌糊涂。

最后梵天总算出面劝住了架，祭典也完了；但湿婆依然没有从失去爱妻的打击中清醒过来，他从余烬中抢出萨蒂的尸体，悲伤地呼唤她的名字，之后就发疯一样带着萨蒂的尸体在世间流浪了七年，一说，是围绕世界狂舞了三圈。毗湿奴觉得这样下去不行，就用他的神盘把萨蒂的尸体分割成了50块散落人间，散落之地就成了圣地。

后湿婆回到喜马拉雅山去修苦行。在迦梨陀娑的诗中将湿婆失去爱人的悲伤和孤独描写得相当动人：“那时侯，湿婆已经在这世界上一无所执，深深被失去爱妻的忧伤之火煎熬。”

时间不知不觉过了一万年，湿婆始终没有再见其他的女人。这时候世界上出现了一个了不起的阿修罗塔拉卡，进行了惊人的苦行，梵天出现在他面前问他有什么愿望，塔拉卡说自己想长生不老，梵天没有答应；塔拉卡于是要求让自己战无不胜，并且只能由一个出生不到七天的小孩打败，梵天应允了。

于是，一如既往地，天神们开始倒大霉，被成为阿修罗王的塔拉卡打得只有在三界里四散奔逃的份。众神问梵天有什么办法，得到的答案是只有湿婆的儿子可以有打败塔拉卡的能力；于是天神们就开始想办法让湿婆尽快结束苦行结婚生子。

这时候萨蒂已经转生成为喜马拉雅山山神之女帕凡提。她深深地爱着湿婆，并且渴望着有朝一日能够嫁给他；她随父亲去朝拜湿婆，并恳请湿婆让她留在他身边侍奉他。湿婆一开始并不同意，说女人是修行的障碍；帕凡提听了很生气，就和湿婆辩论，湿婆说不过她，只好让她留下了。尽管如此，湿婆对于帕凡提的美貌依旧毫不动心，只是一心苦修。


这时候众神派来协助帕凡提的爱神到了喜马拉雅山上。他的任务是使得湿婆对帕凡提动心，产生爱情；有一天正是春光明媚，帕凡提一如既往地带着鲜花来礼拜湿婆；湿婆偶然地睁开眼睛看了一下帕凡提；爱神于是乘机射出了自己的爱情之箭结果湿婆果然中招了。“这个时候，湿婆的心有点动摇，就像月亮升起时的大海；他看向雪山神女的脸，看到了她频婆果般的嘴唇。”

爱神兴奋不已，以为大公告成；结果他高兴得太早，湿婆发觉了事情有些不对头，马上就知道是爱神在搞鬼；他勃然大怒，睁开第三只眼就把爱神烧死了。之后，湿婆便消失不见。和爱神一起来的爱神之妻为丈夫的死悲痛不已，描写这一片段的诗篇成为著名的经典《罗蒂哭夫》。

爱神的红娘行动失败后所有人都劝说帕凡提不要再对湿婆心存爱恋了，但是帕凡提却执意要坚持下去。为了得到湿婆，她开始了漫长的苦行，苦行的严酷让三界众神都感到了震惊。帕凡提足足苦修了三千年后，有一天，一个年轻的婆罗门来到她苦修的地方，在接受了帕凡提的款待后他好奇的问起她苦修的原因，帕凡提如实地回答说是因为想嫁给湿婆。

婆罗门哈哈大笑，说帕凡提在浪费青春浪费生命，之后他把湿婆形容成一个外表可怕而且一无是处的穷光蛋；帕凡提非常愤怒，她回敬说无论湿婆是什么样子自己都爱他；婆罗门继续把湿婆形容得越发不堪，帕凡提就捂住耳朵对他大叫，要婆罗门滚蛋；但就在她转身欲走的时候奇迹出现；一阵雷鸣后婆罗门消失了；帕凡提目瞪口呆地看着拉住自己微笑的湿婆。“从今天起，我就是你用苦行买下的奴隶。”

帕凡提的爱终于有了着落。之后，湿婆向山神正式求婚，他和帕凡提在山神的宫殿里举行了盛大的婚礼，天界的众神都赶来参加了庆典。之后，湿婆和帕凡提就幸福的生活在一起……至于他们的儿子战神鸠摩罗和象头神健尼萨的故事，那又是另一个神话了……