首先我们要从“唐宋八大家”的来历说起了。唐宋八大家并不是他们这些人自封的,而是后来的人这样称呼他们,并沿用至今的。明朝初期的时候有一位叫朱右的人将唐宋时期的八位散文家改编成了一本作品集,称作《八先生文集》。这样的说法也受到了很多人的支持。其中的八大家指的是唐宋时期的时候主持古文运动的那些领导人物,这些人提倡发扬散文,给后世的文化创作产生了深远的影响。而我们要说的范仲淹并不是古文运动的领导者,虽然范仲淹的文学作品丝毫不比这些“唐宋八大家”的散文差,可是关键就在于范仲淹很少的去参与这种古文运动,更多的只是安于自己的创作,和朝廷上下的大事情。
第二个原因就是范仲淹的一生都是非常热衷于对于政治的把控和对国家的治理。由于出身贫寒的范仲淹从来都是将天下百姓放在自己的首要地位上。他的作品“先天下之忧而忧,后天下之乐而乐”。更是体现出来他这一生对于政治的追求,对于天下苍生的关心与爱护。比起他在文学领域的成就,范仲淹在政治上的作为更加的引人瞩目。他也是一代的改革家。著名的“庆历新政”虽然没有成功,可是他的种种改革对于当时的政治、文化、经济、军事等各个方面都造成了很大的影响,改革了当时的风气,使整个朝廷的精神面貌都焕然一新了。