马德的一篇文章

2024-03-09 21:07

想问一下,作家马德的一篇回忆村庄的文章,全文,以前在高中时候读过,比较长,谢谢了,名字好像大体是《村庄的背后》
1个回答
  走散的炊烟(马德)



  唯一不变的是炊烟.

  就在村庄之上,就在树梢之上,就在一群麻雀之上.

  秋天来了是冬天,炊烟老了,是新的炊烟.

  炊烟是可以散去的,但是根是散不去的,他的根无处不在.在故乡的天空上,在故乡的大地上,在那浓的化不开的云彩下,在一块鹅卵石与另一块鹅卵石的缝隙里.

  天空是不会散的,大地也不会散的,就像母亲,那么忠贞,那么坚韧,在游子的心中,在鱼尾纹的最深处.

  就是那一地的炊烟哦,

  从树梢上绕出来,从屋脊上站出来,爬上草朵上的几片枯叶,轻轻淡淡的拢住天空的几声鸟鸣,然后就走了 .

  只留下鸟鸣,只留下草垛,只留下屋脊,只留下树梢.

  还有母亲,还有一村的房子.

  就像我一样的走了,走的缠绵悱恻 ,走的荡气回肠.我知道这是我和炊烟所无法把握的,因为我和炊烟都把根给丢了.

  把根丢在了村庄.

  其实,只要我摸着炊烟回去,我就会找到的的村庄,我的屋子,还有那一地的鸟声.还有站在大门口,手答着凉棚,像远方谣望的白发苍苍的母亲.

  我无法活的像浮萍一样的潇洒,它可以连根都不要,但是我是无法做到的.

  母亲手指这炊烟,她说人活着就要像这炊烟,要不停的像上,那一年我记住了炊烟.记住了头顶堪蓝的天空,记住了炊烟的方向.于是我坚韧不拔的向前走,冥冥之中被一种手臂一般的东西召唤着.

  后来我离开了村庄,后来我就游走了,像一缕炊烟一样,从村庄的上空.从母亲的眼神里,从我所钟爱的鸟鸣中,游走了.

  从此,我在村庄的那一片天空的背影里寂静地消失.

  一缕缕飘的太远的炊烟,远过了母亲呼吸的声音,远过了村庄的温暖,远过了一颗心到另一颗心的距离.

  从村庄走出去,你就是漂泊,你就是注定是在漂泊了.走自己的路却是在别人的土地上,说自己的话,却包围在陌生的方言中.除了被村庄捂热的心,你正在一点点的融化,被异地的风,被异地的水.可是我无法像浮萍一样,可以随遇而安,可以随意地在一处地方驻扎下来,并且把它作为自己的家园.

  所以,我还是村庄的,我只能是我村庄的.

  我不过是那一缕走散的炊烟.
相关问答
一起读经典《道德经》第五十章第五十一章
1个回答2024-03-09 20:05
《老子·第五十章 》 人一生出来,就进入了死亡。人以四肢九窍活著,人以四肢九窍死去,人以这四肢九窍,将自己的生命送到死地。为什么会这样?因为世人太贪婪今生的享乐了。听说善于得到并持守真生命的人,行路...
全文
《老子道德经》第五章
1个回答2024-01-20 14:12
天地不仁以万物为刍狗 圣人不仁以百姓为刍狗 天地之间其犹橐龠乎 虚而不屈 动而愈出 多言数穷 不如守中。 答:天地无心于万物,任其生灭,圣人无心于爱民,任其自养自成. 天地之间如同...
全文
道德经四十章感人故事
1个回答2024-01-30 23:52
道德经讲的是人与自然和谐永生的方法。我读了一遍又一遍道德经,我突然发现,道德经可能是上一代地球文明或者宇宙高级智慧文明写给人类发展的指导书。像小国寡民(人口限制),像水(顺应规律),无知无欲(不加控制...
全文
道德经第二十八章是什么?
1个回答2024-02-13 04:57
道德经第二十八章原文及译文如下: 原文:知其雄,守其雌,为天下溪。为天下溪,常德不离,复归于婴儿。知其白,守其黑,为天下式,为天下式,常德不忒,复归于无极。知其荣,守其辱,为天下谷。为天下谷,常德...
全文
道德经第二章
1个回答2024-02-18 02:19
这个字的意思就是“不”。 这段经文的意思,借用佛家的话说: 不住---色声香味触法,而行布施。 万物作而弗始,生而弗有,为而弗恃,功成而不居。 主客就是能所,相对而立。 夫唯弗居,是以...
全文
马德的一篇文章
1个回答2024-02-27 08:43
  走散的炊烟(马德)   唯一不变的是炊烟.   就在村庄之上,就在树梢之上,就在一群麻雀之上.   秋天来了是冬天,炊烟老了,是新的炊烟.   炊烟是可以散去的,但是根是散不去的,他的...
全文
小学生道德文章?
1个回答2024-02-15 22:01
做一个有道德的人 道德是最美丽的花儿,最圣洁的心灵,它让人问心无愧,心胸坦荡。 有时道德是一种感恩。 从前,有一个和尚叫佛印,与朋友出去玩,路过海边时,与朋友说话不投机,被朋友甩...
全文
道德经第一章
1个回答2024-03-13 23:17
道可道,非常道;名可名,非常名。 无名,万物之始,有名,万物之母。 故常无欲,以观其妙,常有欲,以观其徼。 此两者,同出而异名,同谓之玄,玄之又玄,众妙之门。
道德经第一章
1个回答2024-03-16 08:08
《道德经》第一章 [原文] 道可道也,非恒道也。名可名也,非恒名也。无名,万物之始也;有名,万物之母也。故恒无欲也,以观其眇;恒有欲也,以观其所徼。两者同出,异名同谓。玄之又玄,众眇之门。
道德经第十五章原文及译文
1个回答2024-03-16 21:18
道德经第十五章原文如下: 古之善为士者,微妙玄通,深不可识。夫唯不可识,故强为之容;豫兮若冬涉川;犹兮若畏四邻;俨兮其若客;涣兮若冰之将释;敦兮其若朴;旷兮其若谷;混兮其若浊;孰能浊以止,静之徐...
全文