崇圣寺的历史沿革

据《宋高僧传》卷十二、《景德传灯录》卷十六等记载，义存(822一908年)，俗姓曾，泉州南安人。9岁请出家未准，12岁从父游莆田玉涧寺出家，拜庆玄律师为师，17岁落发，谒福州芙蓉寺灵训禅师。28岁往幽州宝刹寺受具足戒，后到武陵德山(今湖南常德)参拜宣鉴法师，承其法系。咸通十一年(870年)到雪峰，当地绅士兰文卿许他在大枯树下结庵修行，称枯木庵。唐僖宗赐号“真觉大师”，并赐紫袈裟。义存的弟于有文偃、师备等56人。文偃(?一949年)禀承宗风，往韶州云门山创立了禅宗新派别——云门宗。师备(837-908年)到福州玄沙院弘法，其再传弟于文住金陵清凉寺，从者云集，创立禅宗另一派别——法眼宗。因此，后人把崇圣寺视为云门、法眼宗的发源地。
宋太平兴国三年(978年)，赐名雪峰崇圣禅寺，一直沿用至今。 该寺胜进法师于1938年到马来西亚弘法，在怡保建“东莲小筑”， 作为雪峰下院，并时时拨款回寺修建。抗战期间，寺遭炮轰，天王殿也被台风吹毁。1980年后，陆续进行重建。
明永乐二年(1404年)和清光绪十三年(1887年)，崇圣寺住持法庵和达本禅师两次主持重兴。1928年，圆瑛法师住持崇圣寺，又加以修葺。抗日战争时期，大维宝殿毁于日军炮火，天王殿也被台风所毁，到中华人民共和国成立，寺庙几成废墟。1979年起，政府批准崇圣寺作为佛活动场所重新修复开放。在海内外僧众和信徒的资助下，天王殿、大雄宝殿得以重建，山门、法堂、斋堂、鼓楼、钟楼也得到修复。殿堂内，佛像庄严，雕塑精湛。整座寺庙焕然一新．庄严宏伟。殿前的对联为：
开东土有二宗，法眼云门五派灵源通性海；
称南方第一寺，垂柽枯木千秋胜迹镇名山。