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一位知名学者，讲述了这样一个故事：我国有名留德高才生，毕业后在德国四处求职，拜访了好多大公司都被拒绝，就是小公司也是大门紧闭。气急败坏的他最后才知道，原来是他曾经有三次乘... 一位知名学者，讲述了这样一个故事：我国有名留德高才生，毕业后在德国四处求职，拜访了好多大公司都被拒绝，就是小公司也是大门紧闭。气急败坏的他最后才知道，原来是他曾经有三次乘车逃标的记录，这在某些德国人看来大概是永远不可饶恕的。 我当初听见这件事时，只是想这位留学生不该贪小便宜，以至因小失大。直到最近，不断听人说起，国际经济就是信誉经济之类的话，我才开始明白了德国人为什么把逃票的小事看得那么重要——一个人在三毛、两角的蝇头小利上都靠不住，你还能指望在别的事情上可以信赖他吗？ 一个人的信誉、人格当然要靠自觉去培养，但如果全凭自觉，怕是很难人人都自觉。其结果可能是越来越放纵，而放纵的结果是“卑鄙是卑鄙者的通行证”。这一来，真正自觉的人只能越来越吃亏。一味强调自觉只能说明这个社会还不成熟，还太软弱。 还听人说过，在新加坡机场看见一个旅客拿着机票没有登上飞机，因为有证据表明，他借阅的图书还没有归还图书馆。而那些曾经在新加坡有过劣迹的人，他就别想再踏上那块国土，因为他从前的行径都已经记录在案，有关部门随时都可以查到。 一个成熟的社会，一个有力量的社会，不仅要考察每一个人，还要为他们建立必要的档案