佛到底讲了些什么

阿弥陀佛！
一什么是佛法
1.“佛”之一字，有体、有用。从其本体上说是智慧，从其作用上来讲是觉悟。
       就体上将，智有三种：
       （一）“一切智”：正确了解宇宙的本体
       （二）“道种智”：“种”是指宇宙之间种种繁多的现象。这许多的现象是怎样产生、从何而来的？其现象、过程以及后来结果如何？能正确明了宇宙万象的智慧，称为道种智。
        （三）“一切种智”：对于宇宙人生的真相，究竟圆满的明了，没有一丝豪的迷惑，也没有一丝豪的误差。
        觉也有三类：一、自己觉悟；二、帮助他人觉悟（称为觉他）；三、圆满的觉悟。
        小乘阿罗汉、辟支佛自己觉悟，大乘菩萨自觉后，能主动帮助一切希望觉悟的人。
2.《圆觉经》“一切众生本来成佛”，《华严经》”一切众生皆有如来智慧德相“
      “但以妄想执著而不能证得”。
3.大智大觉的对象。就是无尽时空里所包含的一切万事万物。“正报”下的毛端，“依报”小的微尘；大的可到虚空法界，这一切事物就是我们智觉的对象，此带名词就称为“法”。
          “佛法”：无尽的智慧、觉悟，觉了宇宙人生的一切万事万法。
4.“能知、能觉”与“所知、所觉”是一不是二，这是“一真法界”，也是《华严经》最真实、最圆满、最高的境界。净宗讲的西方极乐世界都属于一真法界。

二什么是佛教
5.“佛教”是佛陀的教育，是佛对九法界众生至善圆满的教育。教育内涵包括无尽无边的真理。时间上，讲过去、现在、未来；空间上，讲我们眼前的生活一直推演到无尽的世界。
6.和尚是印度语，译作“亲教师”，就是亲自教导我的老师。若不是直接指导我，则称为法师。代表和尚教学的老师称作“阿阇黎”。
         从寺院的组织也能看出它与现代的学校大致相同。和尚相当于学校校长，是主持教学政策的人，课程是他制定的，教师是他聘请的，这是和尚的职责。和尚下面有三位纲领执事，分管三个部门：掌管教务的称“首座”；掌管训导的称“维那”；掌管总务的称“监院”。

三现代的变体佛教
7.目前，佛教至少有四种不同的形式。
            （一）“传统的佛教”：“佛陀教育”。
            （二）“宗教的佛教”：现在所见的佛教道场只是每天供佛，修一点福报。
            （三）“佛学”：佛教变成学术，变成了哲学。
            （四）“邪门外道的佛教”

四佛陀的教育目标
8.佛教教学的总目标：“阿耨多罗三藐三菩提”，即“无上正等正觉”。可分为三个阶段：一是“正觉”；二是“正等正觉”；三是“无上正等正觉”。
            1、阿罗汉：如果贪嗔痴慢、人我是非、烦恼都断尽，没有烦恼了，佛称此人是正觉。阿罗汉用的心跟我们一样，所差的是我们有烦恼，他没有烦恼，这个心称为“识心”，是假心。
            2、菩萨：用食物的月亮比喻佛心，菩萨的新像初三、初四到十四的月牙，他是真心，但没有圆满，称“正等正觉”。阿罗汉与辟支佛用的心，好像水里或镜子里的月亮，是镜花水月，不是真心。
            3、佛：佛是通称，不是释迦牟尼佛一人独称，佛是觉了宇宙人生的真相，拥有究竟圆满的智慧，这也是佛教教学的目标。
9.佛教的教学方针：“破处迷信，启发真正的智慧”