《庄子.人间世》：人能长清净，天地悉皆归

(一)

在《庄子》内篇人间世第四篇里，庄子讲了这么一个故事。

孔子最爱的弟子颜回，要去卫国做个官。

孔子担心颜回这样品德修养颇高的人到了号称“狐狼之地”的官场会遭到折磨，于是对他谆谆教诲：

：“我说小颜啊，所谓官场如战场，你给师父说说，你都做了哪些准备啊？”

颜回：“我不吃荤腥已有好几天，已经算诚心对待了吧。”

额，原来我这徒弟真的是图样图森破啊。

孔子的内心戏是这样滴:颜回这娃品德高尚，也很有修为。但问题是不知人心为何物。一个好人到了复杂的环境，全无防备，可是跟傻白甜差不多的。

于是，作为长期与各国国君周旋，看透人心复杂的“老江湖”，拿出看家本领，传授给颜回职场新人入职之道。

(二)

新人入职攻略最重要的就是：“心斋”。

斋戒荤腥听过，一般表示重视，“心斋”是个啥东东？

子就开始曰：“若一志，无听之以耳而听之以心，无听之以心而听之以气！听止于耳，心止于符。气也者，虚而待物者也。唯道集虚。虚者，心斋也”。

啥意思？

就是说：“你必须摒除杂念，专一心思，不用耳去听而用心去领悟，不用心去领悟而用凝寂虚无的意境去感应。耳的功用仅只在于聆听，心的功用仅只在于跟外界事物交合。凝寂虚无的心境才是虚弱柔顺而能应待宇宙万物的，只有大道才能汇集于凝寂虚无的心境。虚无空明的心境就叫做‘心斋’。”

(三）

这里所说的“心斋”就是放空，放下自己原有的惯性。

它也指的是“不定义，不判断，不好为人师。”

颜回跳槽到新公司，会比较容易看到该组织与之前自己所呆环境的不同的，这个时候，不带着自己的骄傲和惯性进入新环境是很必要的。

庄子所教导就是：进入任何一个新环境，首先一定要心存敬畏，要“虚而待物，唯道集虚”。

我的表妹刚研究生毕业两年，已经换了四个公司了。原因是“看不惯”。

第一家公司加班太多，第二家老板太凶，第三家呢，环境太差，离巿区太远。第四家呢，都还不错，就是工资又太低。

于是，表妹就在这样的各种不满中孜孜不倦地换着工作，专业需要的核心技能却一样没练好。

如果学会“心斋”，就不同了。改变环境首先得先适应环境，强大了后才有影响力去改变。

因此，放空自己，开放心态，去包容、去接纳，才有可能产生后续的热情和喜爱。

在职场如此，家庭生活中也如此。

一个新婚夫妇结婚后，首先需要适应的就是对方的“原生家庭”，如果想让关系和睦和长远，首先要做的也是“心斋”，要首先放空和接纳，在亲密关系建立稳固之后，再慢慢影响，共同进步。

我的一个朋友离婚已经两次了，每次都是因为无法与公婆和睦相处，也急于要去改变老公的所谓“坏习惯”。

所进入的新环境有其内在的特点和规律。

“心斋”，意味着放下“我对你错”的傲慢；

“心斋”，意味着放掉“刷存在感”的我执；

“心斋”，意味着收摄“事情应该如此”的成见；

“心斋”，意味着拿捏住甚至放慢自己的惯性反应；

“心斋”，是由接纳，到理解，再到共赢，最终通向愉悦的重要前提；

“心斋”，是“空”的智慧。

(四)

达到“心斋”的境地，才能达到心与心的深度链接。

学习“心斋”，学习“听之以气”，学习调频，才能更好的适应环境以及改变环境。

庄子通过孔子所教导的“无听之以耳，而听之以心；无听之以心，而听之以气”是沟通的高端技能。

英国的爱德华八世，以“不爱江山爱美人”而闻名遐迩。这位美人据说只能算中人之姿，还有当时人们眼中的硬伤—“离过婚”,而且是两次。

为了和自己心中的爱人长厢厮守，爱德华八世毫不犹豫地选择放弃了自己的王位。

许多人不解。

爱德华八世解释说，当我讲笑话的时候，她就展露出孩童般清澈的笑；当我讲伤心事时，她眼中饱含热泪，深深地“感受”我的悲痛。她可以释放出灵魂的氧气。

这就是同频的力量，潜意识会接收到这样的信息，从而放下对抗，使得沟通顺畅高效。

《庄子.人间世》告诉我们这个世界的真相是这样子滴：世上并非全是小白兔，也并非全是大灰狼。

我们要看得清人与人的不同，以及每个人的多面性。

白兔会有，大灰狼也会有，另外还有温良却有力的大象，以及终日奔波不知目的的蚂蚁。

对不同的人要有分辨，懂得对方的需求，保护坚守自己的利益，建立好自己的疆界。

调频，让小白兔以为你是小白兔，大灰狼以为你是大灰狼。

能调频，必须先得是个“收音机”。

如同画一幅好画，得在白纸上构思。

进入一个新的环境，跟环境中的人和事先调整同频，从用耳听，到用心听，到用气听，才会产生不一样的气场，才会被倾听，被接纳，和被尊重。

立人先立己，当自己游刃有余后，才有可能走向再高一阶的“达则兼济天下。”

(五）

庄子借孔丘之口说：“夫徇耳目内通，而外于心知，鬼神将来舍，而况人乎！”

意思是说，当你形情安静，耳目可看外，亦可用心眼观己，可用耳根回转来听自己时，内心意识将不因外境而动。能用心用气与万物连接时，连鬼神都会听命于你，更何况是一般的人呢。

当你心境明亮，虚而待物时，心情是松弛的，眉眼是欢喜的，内在是空灵的，没有评价，没有傲慢，只是暖暖的地去看着他犯错、吹牛、撒谎，辩解......所有的好东西就会汇聚于你。

道家所说的:“人能长清净，天地悉皆归”就是这样的境界吧。