刻舟求剑和荆人涉澭不同之处？

刻舟求剑：比喻事物已发生变化而仍静止地看待问题. 荆人涉澭：用以讽刺拘泥于成法,不知道根据情况的变化而变通的行为. 刻舟求剑：是《吕氏春秋·察今》吕不韦记述的一则寓言,说有个楚国人,坐船渡河时不慎把剑掉入河中,他在船上用刀刻下记号,曰：“这是我的剑掉下去的地方.”当船停下时,他沿着记号跳入河中找剑,遍寻不获.该寓言劝勉为政者要明白世事在变,若不知改革,就无法治国,后引伸成墨守成规,不会灵活变通之意.荆人涉澭：《吕氏春秋·慎大览·察今》荆人欲袭宋,使人先表澭水.澭水暴益,荆人弗知.循表而夜涉,溺死者千有余人.军惊而坏都舍.向其先表之时可导也,今水已变而益多矣,荆人尚犹循表而导之,此其所以败也.今世之主法先王之法也,有似于此.其时已与先王之法亏矣,而曰此先王之法也,而法之.以此为治,岂不悲哉!翻译：楚国人想偷袭宋国,派人事先测量澭水的深浅并设立标志.不久,澭水突然上涨,楚人不知道,依然按之前的标志在黑夜渡河,结果淹死一千多人,楚军惊恐万状,溃不成军,就像都市里的房屋倒塌一样.　原先做好标志的时候本是可渡水过河的,如今河水暴涨,水已越涨越高了,楚人还是按着原来的标志过河,这就是他们失败的原因.现在的国君取法先王的法令制度,就有些像这种情况.时代已经与先王的法令制度不相适应了,但还在说这是先王的法令制度,因而取法它.用这种方法来治理国家,难道不可悲吗?