电影桃花运，是想告诉我们什么，讲的什么故事啊？

讲的是:

恋爱是无数个饭局，结婚就是一个饭局。要从无数饭局过渡到一个饭局，需要的不仅仅是勇气，还有运气。《桃花运》主要瞄着“运气”二字，五段故事里面，真正结了婚的也就是梅婷耿乐、宋佳李晨两对。梅婷是一老处女，同居都不敢，洋派、开放的耿乐本来都提出分手了，后来还是觉得梅婷这样的女人在当下很少见，于是拉埋天窗，成秦晋之好。

  在恋爱中男女的智商应该都差不多，否则不会出现李晨这样的笑话。女朋友有钱但没了老爸，于是一路追踪老爸做菜的味道至李晨处，李晨就一小厨子，鸡零狗碎浑浑噩噩，最后听到女朋友宋佳说：你就是这个餐厅新任总经理了，顿时惊得从椅子上滑下去。——他当然不够聪明，否则怎么都能提前瞧出些端倪。

  但《桃花运》的前提是它是一女导演写兼导的，站在女性立场上，她会不自觉把女人往弱者方向靠，女人啊，your name 叫弱者！在与男人斗智斗勇的过程中，“桃花运”里的女人基本都流露出无可奈何、无能为力、无以为继的一面。一位据说很喜欢打屁的哲学家这样说：每个女人，一生至少傻一次，傻两次以上者，不是女人，是母猪。说这话就充分说明他的不同凡响，没吃过猪肉也见过猪跑。《桃花运》里面的女人谨遵“傻一次就行”原则。傻过一次的邬君梅碰上了丛珊、范冰冰，阻止了她继续傻；傻过的元秋也估计不会再犯傻了；李小璐可一点都不傻；宋佳爱的就是“互补性”和“想念你的味道”，因此谈不上傻；梅婷一次就基本傻成功了，她是外表傻气而已。女人一傻，世界不会就此聪明；女人不再傻，男人就很容易“瓜”，很容易变傻瓜。

  我一直想研究《桃花运》里关于一个饭局与无数饭局之间隐含的哲学、社会学意义，因为一听说是马俪文的作品，我就控制不住这么想，否则好像有点对不住她。看《桃花运》的时候倒只有笑，想不起更多术语。镜头、画面流畅，留白处让人发笑，称不上强努，观看时松弛而无杂念。有人说有些松散，是指结构方面，但我觉得这更多应归咎于客观原因。

  恋爱的东西，似乎一定要跟吃饭搅在一起，要不然就缺少滋润和滋味。《桃花运》里五段故事都有吃，最有意思的还是元秋跟郭涛之间的吃，耿乐在梅家的吃反而有些程式化。把这些饭局一个个罗列出来，我们可以看到适婚男女曾经在一起说过多少废话，不比北京私家车制造的废气少，废话最后晒成真话、干货，其过程又何其漫长、艰难？！有一女作家又说了：现代男人站着理亏，坐着不亏，躺着肾亏。她的意思大概是男人吃饭的时候绝对不亏，总有好吃的东西从嘴到胃，这话貌似有理，但该女作家一定没有女导演马俪文伟大，因为《桃花运》里的男人以葛优、郭涛、耿乐为代表绝对没有肾亏现象，这给男人留足了颜面。

  最后来点闲篇，因为众所周知的原因，葛优那段就断在那儿了。我这样设计，数年后葛优重逢邬君梅，以拜伦的诗旁白：多年以后如果相逢，何以贺汝？以沉默以眼泪。该诗以葛优声音念出，效果会好得一塌糊涂。