《三国演义》中第三十七，三十八回中对三顾茅庐的故事有非常详细的描写，它与课文（三国志中的隆中对）有

这个好说，不过要详细的你还得自己去查书，三国志一般是西晋陈寿写的，他比三国演义早了很多，与三国时代最接近，而罗贯中的三国演义则是以各地流传为主，经他整合。

《三国演义》是小说，进行了艺术加工，故事情节曲折生动，用刘备的礼贤下士，来烘托神仙似的人物——诸葛亮；而《三国志》是史书，作者只用“反三往，乃见”五个字一笔带过。《隆中对》选自《三国志·蜀志·诸葛亮传》，《三国演义》采用的是“依史以演义”的独特文学样式，也就是三顾茅庐的故事是依照《隆中对》来展开描述的。《三国演义》里面写刘备三顾茅庐要比三国志要生动的多，而且细节上更能突出人物的性格和刘备爱贤才之心，三国演义里面主要内容是根据三国志写的，但为了更能表现诸葛亮的未出茅庐，已知三分天下，罗贯中有添加了一些细节，如亮乃一耕夫耳，安敢谈天下事？；西川五十四州之图；亮夜观天象等来表现诸葛亮的谦虚，军事才略，对天文的了解。。这样描写就更加贴近刘备的苦心是值得的，总之三国演义是从细节上描写人物，三国志是概括人物性格。

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三国志与三国演义中诸葛亮的隆中对大致相同，三国志只是介绍隆中对，对于刘备的三顾茅庐就只有一句，由是先主遂诣亮，凡三往。而后的孔明嘱咐诸葛均和刘备谢礼送金银都没提到，简单地说三国志就是一段话，三国演义就是这段话编出来的，就好比小学生扩展句子一样。

纯属个人见解，如有意私聊，在下对三国还算了解。