冬日白哈巴

白哈巴是美丽的，尤其是在白雪皑皑的冬日。

白哈巴与喀纳斯、禾木统称为大喀纳斯景区。或许是喀纳斯湖太过盛名，再有水怪的加持，这让白哈巴、禾木都成了喀纳斯的配角，往来的游人都把白哈巴、禾木当作喀纳斯之旅的中转站。其实冬日的白哈巴、秋日的禾木，也都散发着迷人的光彩。

白哈巴位于我国的西北角，“雄鸡”的尾巴上，距哈萨克斯坦仅1.5公里，被誉为西北第一村、西北第一哨。去这里旅行需要办理边境通行证，哈巴河县城和喀纳斯景区都能办理。

冬季自驾前往白哈巴村，一般都从布尔津出发，有两条线路可供选择。一条是从布尔津县城出发，经哈巴河县城，走219国道，进入白哈巴。一路上，长天飞雪、大地银装、群山素裹，天地浑然一体。在白茫茫的世界中，只有黑色的公路曲折婉转地延伸向天地的尽头。路上车辆很少，静穆得仿佛能听到雪落的声音。另一条从布尔津县城出发后，走232省道，经喀纳斯，进入白哈巴。这一路欢快许多，大多数游人都会选择这条路。积雪的树、冰封的湖、婉转的路，具成景致。喀纳斯河凝固在山谷间，忽左忽右的出现在公路旁，仿佛在尽情的展示冬日的美景。如果说232省道展示的是北疆阿尔泰地区冬日近景，那么219国道则展示的是远景。冬日里前往白哈巴，我更喜欢219国道，雄浑壮阔、天地大美。

白哈巴村由南北两个村子组成。南边的住着哈萨克人，村子叫作阿克哈巴章阿；北边的住着图瓦人，村子叫作阿克哈巴库尼。哈萨克人是上世纪六七十年代迁徙而来的，而图瓦人则世代居住于此。图瓦人现在分布在俄罗斯图瓦共和国、外蒙古，和我国新疆。在新疆主要集中在白哈巴、禾木、喀纳斯三个地方，约两千余人。他们有自己的语言，近似哈萨克语。图瓦人也讲蒙古语，我国把图瓦人划归到蒙古族。“阿克哈巴”就是哈萨克语和蒙古语的混合词，“阿克”哈萨克语，意思是白色，“哈巴”蒙古语，意思是湍急的河流。白哈巴就是阿克哈巴，白色的湍急的河流。河流为什么会是白色？在白哈巴问了许多人，没有人给出满意的答案。我想大约是在冬日里，湍急的河流不易冰冻，升腾的水汽遇冷空气而结露，远观河面白濛濛的一片。如果真是如此得名，那白哈巴注定是冬日里的精灵。

冬日的白哈巴是美丽的，白色的山、白色的河，白色的村庄。在这个白色的世界里，雪花轻扬，山谷寂静。袅袅的炊烟、温暖的灯火，偶尔几声犬吠，整个世界安宁而祥和。走在村子里，脚下的积雪嘎吱嘎吱的响，仿佛能震落屋顶的积雪。白哈巴的建筑都是用整根原木垒叠成墙，用干苔藓填缝，顶棚也是用原木拼接而成，屋顶用木板斜撑出三角形的尖顶，很有欧式村寨的特点。房屋没有院墙，都用木围栏代替，图瓦人很看重围栏，一般都是先搭起围栏，再建房屋，有“无围栏不成屋”的说法。在冬季，尖屋顶上、木围栏上都堆积着厚厚的雪，饱满而圆润，就像童话世界。行走其间，每到街角就会停驻脚步，四下张望，或许是期待着在这童话世界里能偶遇圣诞老人吧。

白哈巴的图瓦人，曾经以狩猎、放牧为生，被称为“云中部落”、“林中百姓”，擅长骑马和滑雪。他们使用由马前腿毛和松木制成的毛皮滑雪板，在雪海中飞驰，追逐猎物。据考古发现，现代的滑雪运动，就起源于这里。在村子里，偶尔会遇到上学的孩子们和支教的老师。支教老师踩着古老的毛皮滑雪板，由孩子们或推或拉，蹒跚前行，扑通一声摔倒，立刻变成一个雪人，引起一片清脆的笑声。在村外，白哈巴的孩子们，从高高的山坡上滑下，积雪飞溅，风掠过、雪扬起，快乐相伴。在这里，滑雪不仅是体育项目，更是古老文化的传承。

白哈巴村与哈萨克斯坦之间以阿克哈巴河为界。很多人以为白哈巴村边的铁丝网就是边界线，其实这道铁丝网是界网，起到防止人、畜越界的作用。界网与界河之间仍是中国的土地，那里依然是图瓦人的牧场。著名的五号界碑就在这里，可以远观阿克哈巴河，俯瞰一代代边防战士种植的中华林。遗憾的是现在已不对游客开放了。

比起喀纳斯、禾木，来白哈巴的游人不多，冬季就更少了。这使得白哈巴商业氛围远逊于其它两地。白哈巴古老、朴实，静谧、安详，而无喧哗。原始的自然生态与古老的传统文化，几百年来都不曾改变，希望将来也不会改变。