杵臼之交的典故

2023-12-23 12:28

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杵臼之交的典故如下:

东汉时期,有一位读书人公孙穆,字文义,胶东人,家境贫寒,为人好学,住在山中苦读。他自幼就钻研《韩诗》《春秋左氏传》等,学问精深,但他不愿出什,在东莱山一带过着隐居生活,潜心求学。他读书读到一定阶段,很想再求深造,进一步去游太学。

不过,想进太学读书,需要许多钱,公孙穆家里很穷,拿不出这笔巨大费用,正在焦急,忽然听有人说:有一个富户吴祐,正想招雇一大批春米工人。公孙穆一想,不如去做工赞点钱,将来再进太学也不迟。他便装成工人模样,前往应征,挣点工钱来作游学的路费。

这家主人叫吴祐,二十岁父亲去世,家境也是困难的,还给人家放过猪。后来举孝廉,当过长史、齐相、河间相,是个有学问、有正义感的官员。

一天,吴祐巡视春米的工地,见到这个工人,不像是做工的样子,举止斯文,问起原因,才知原来是一个饱学之士,和他相谈起来,更是觉得公孙穆学问渊博,见解高妙,又惊又喜,两人就在春米房里、杵臼之间交上了朋友。吴祐对公孙穆这种苦学精神,十分佩服,便慷慨地资助他人太学深造。

出处:公沙穆来游太学,无资粮,乃变服客佣,为祐赁舂。祐与语大惊,遂共定交于杵臼之间。南朝·宋·范晔《后汉书·吴祐传》。

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公沙穆来游太学枣扒,无资燃岩猛粮,乃变服客佣,为祐赁舂。祐与语大惊,遂共定交皮桥于杵臼之间。  南朝·宋·范晔《后汉书·吴祐传》
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杵臼之交的介绍
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公沙穆来游太学,无资粮,乃变服客佣,为祐赁舂。祐与语大惊,遂共定交于杵臼之间。 南朝·宋·范晔《后汉书·吴祐传》
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杵臼之交 chǔ jiù zhī jiāo [释义] 杵:舂米的木棒;臼:石臼。比喻交朋友不计较贫富和身分。 [语出] 南朝·宋·范晔《后汉书·吴祐传》:“公沙穆来游太学,无资粮,乃变服客佣,为祐...
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