大人虎变 君子豹变 小人革面

       大人虎变，君子豹变，小人革面，出自《周易》革卦：已日乃孚。元亨利贞。悔亡。

       革卦九五爻：大人虎变。未占有孚。象曰。大人虎变。其文炳也。蕅益大师《周易禅解》注释：以阳刚中正之大人。又得六二阴柔中正之应以辅助之。故如虎之神变。炳乎有文。不待占而足以取信于天下也。

       革卦上六爻。君子豹变。小人革面。征凶。居贞吉。象曰。君子豹变。其文蔚也。小人革面。顺以从君也。蕅益大师《周易禅解》注释：豹亦生而有文者也。但待时而变现耳。九三刚燥小人。既见其变。亦革言三就以相顺从。然仅革面。未始革心。君子正不必深求也。若欲令心革而往征之。未免得凶。惟居贞以默化之则吉。

         易经有三易，不易、变易、简易，变易就是无常，世事无常，能变通才能生存，变中又有不变，找不到不变，就没有方向。

          大人虎变 ，变化莫测，适应能力非常强，但他有不变的东西，这就是蕅益大师说的：“阳刚中正”，万变不离其宗，唯有阳刚中正才能变化自如。

        《华严经》所说：无不从此法界出，无不还归此法界。无为故无败，无执故无失，这就是修炼的方向。

          君子豹变，待时机而动，豹子小的时候很丑，但越长越好看，这就是豹变。小人革面，革面不革心，就像练武不练功，到老一场空。

         古人为什么反对革面不革心，两者差异巨大，革面不革心就像没长成的种子，不管怎么装扮，还是不堪大用。

        郑板桥教子：“流自己的汗，吃自己的饭，自己的事自己干，靠天靠人靠祖宗不算好汉。”所以郑板桥后代流传到13代，还是人才辈出。该流自己的汗的时候没流，种子没长成，后辈能不能人才辈出不说，能不能流传走到13代都很难说，所以两者差异巨大，靠数学算是算不出来的。

        周朝的时候，楚昭王的如夫人姒氏，是越王勾践的女儿，所以又叫越姬，越姬贤良淑德，儿子楚惠王熊章非常争气，造就了楚国中兴。当时楚国内忧外患，诸葛亮评价楚昭王时期：“若楚昭遭祸，奔秦求救， 卒能返国，可谓善败者不亡矣”，楚昭王驾崩后，他的三个弟弟都不肯继承王位，让越姬的儿子继位，楚国最后还是靠阳刚中正之气挺过来了。女人对一个家族非常非常关键，对一个国家非常非常关键，找到贤良淑德的女人，就离成功不远了。

       楚昭王有两个夫人， 有一次，楚昭王同蔡姬越姬两位如夫人游玩，高兴极了，就和他们约定同生同死。蔡姬答应了，可是越姬没有答应，说自己不能随便死，不能死的无意义。可是，等得后来楚昭王生病非常危险的时候，越姬却请求亲自去祷告，情愿自己的身子先死了，到地下去替君王驱逐狐狸们。越姬说，从前约我同生同死。我虽然没有说出口来，可是我的心里已经答应了，我听得古人说、守信的人，决不肯欺骗自己的心，有义的人。决不会虚设事情。现在我死，是为了君王的义气，不是为了君王的儿女情，于是越姬就自杀了。这是，蔡姬却没影了。

      楚惠王能够中兴，靠的是阳刚中正，贤良淑德的母亲生的儿子，度量真不一般，有一个楚惠王吃水蛭的轶事，可见其包容心：

      楚惠王一次在吃凉酸菜时发现有水蛭，于是就把水蛭吞食了，之后腹部得病不能吃东西。令尹问楚惠王是如何得此病的。楚惠王回答说：“我吃凉酸菜发现有水蛭，如果责备厨师而不治他们的罪，这是破坏法令，而使自己威严建立不起来，我没有这样做的原因是怕百姓知道，损害威严。要责备并给予他们惩罚，那厨师和管膳食的人按法律都该处死，心又不忍。我害怕左右的人看见，于是就吞食了。”令尹离开自己的座位再次叩拜并恭贺说：“我听说天道是没有亲疏的，只帮助有德行的人。君王具有仁德，靠天的帮助，病不会造成伤害。”当天晚上，楚惠王去厕所方便时排出了水蛭，同时患有多年的心腹积块的病也痊愈了。

       革面不革心，因为他的目标是面，不知道相由心生。一味地追求表面的目标，漂亮不漂亮，钱达到几位数，成绩达到什么名次，为达到这些目标可以不惜一切代价。实际最终起作用的是德，德不配位，最终必然坍塌，靠表面建立的东西肯定是豆腐渣工程，古往今来没有成功的先例。

        美容行业现在已经发展到干细胞了，这东西很贵。其实。干细胞还没达到革心的深度，人的细胞有的几天换一次，有的几个月换一次，有的几年换一次，把注意力放到细胞上，也管不了自己。不给自己养心的过程，没有收藏，将来会有结果吗？

         离离原上草，一岁一枯荣，同样，人的细胞也是有枯有荣，身体也是有生老病死。野火烧不尽，春风吹又生，草木经过冬藏，才有春意盎然，你如果不经过冬藏，以后就不知道怎么样了，有可能不如草，有可能升天，就看自己流没流汗。

       相由心生 ，《心相篇》讲的非常清楚，革心，是非常困难的事，正因为困难，所以才珍贵。