历史典故是:全真道士丘处机劝成吉思汗不要嗜杀人。
丘处机执掌全真教时期,正当金元交替之际,金、蒙、宋三方统治者,出于笼络人心的需要,都极力争取在民间拥有强大势力的全真道的支持。
1219年,金与南宋先后遣使至山东栖霞请丘处机出山,但丘处机皆未应诏。
没过多久,远在西域征战的成吉思汗亦遣使来召。
丘处机审时度势,认为这是发展全真道的大好时机,立即 *** ,以七十余岁高龄,不辞万里跋涉,率领18弟子,赴西域雪山(今阿富汗兴都库什山)行营见成吉思汗。
《元史》是这样记载的:太祖时方西征,日事攻战。
处机每言:欲一天下者,必在乎不嗜杀人。
及问为治之方,则对以敬天爱民为本。
问长生久视之道,则告以清心寡欲为要。
太祖深契其言曰:天赐仙翁以寤联志。
命左右书之,且以训诸子焉。
于是赐之虎符,副以玺书,不斥其名,唯曰神仙。
扩展资料:
北京市广安门外白云观中有一座邱祖殿,为祭祀道教全真派始祖丘处机而建,殿内供奉丘处机塑像。
此联是乾隆帝为邱祖殿的题联。
上联:万古长生,不用餐霞求秘诀。
下联:一言止杀,始知终世有奇功。
上联意思是说,要益寿延年,不用餐霞和寻求长生不老的秘诀,而应该“道法自然”,即“以自然之道,养自然之生。
下联是说丘机处劝谏成吉思汗“好生恶杀”、“不嗜杀人”。
他道出了道教真谛,制止了滥杀无辜,建立了济世奇功,为后人所纪怀。