一言止杀的历史典故

历史典故是：全真道士丘处机劝成吉思汗不要嗜杀人。

丘处机执掌全真教时期，正当金元交替之际，金、蒙、宋三方统治者，出于笼络人心的需要，都极力争取在民间拥有强大势力的全真道的支持。

1219年，金与南宋先后遣使至山东栖霞请丘处机出山，但丘处机皆未应诏。

没过多久，远在西域征战的成吉思汗亦遣使来召。

丘处机审时度势，认为这是发展全真道的大好时机，立即 *** ，以七十余岁高龄，不辞万里跋涉，率领18弟子，赴西域雪山(今阿富汗兴都库什山)行营见成吉思汗。

《元史》是这样记载的：太祖时方西征，日事攻战。

处机每言：欲一天下者，必在乎不嗜杀人。

及问为治之方，则对以敬天爱民为本。

问长生久视之道，则告以清心寡欲为要。

太祖深契其言曰：天赐仙翁以寤联志。

命左右书之，且以训诸子焉。

于是赐之虎符，副以玺书，不斥其名，唯曰神仙。

扩展资料：

北京市广安门外白云观中有一座邱祖殿，为祭祀道教全真派始祖丘处机而建，殿内供奉丘处机塑像。

此联是乾隆帝为邱祖殿的题联。

上联：万古长生，不用餐霞求秘诀。

下联：一言止杀，始知终世有奇功。

上联意思是说，要益寿延年，不用餐霞和寻求长生不老的秘诀，而应该“道法自然”，即“以自然之道，养自然之生。

下联是说丘机处劝谏成吉思汗“好生恶杀”、“不嗜杀人”。

他道出了道教真谛，制止了滥杀无辜，建立了济世奇功，为后人所纪怀。