人们用什么或什么等成语来赞扬医生的高明医术和高尚医德

枯骨生肉、仁心仁术、妙手回春、悬壶济世、救死扶伤
一、枯骨生肉
白话释义：形容医术高明。也比喻把已经没有希望的事物挽救过来。
朝代：现代
作者：魏征
出处：《隋书·于仲文传》：“寒灰更然，枯骨生肉。”
翻译：寒天燃烧剩下的木头灰烬可以复燃，白骨可以重新长出肉
二、仁心仁术
白话释义：心地仁慈，医术高明。
朝代：春秋
作者：孟子
出处：《孟子·离娄上》:“今有仁心仁术，而民不被其泽，不可法于后世者，不行先王之道也。”
翻译：现在的心地仁慈，医术高明，人民没有受到它的恩泽
三、妙手回春
白话释义：称赞医生医道高明，能把垂危的病人治好。也说着手成春。
朝代：清
作者：李宝嘉
出处：清·李宝嘉《官场现形记》第二十回:“但是药铺门里门外，足足挂着二三十块匾额:什么‘功同良相’，什么‘扁鹊复生’，什么‘妙手回春’……”
四、悬壶济世
白话释义：医者仁心，以医技普济众生，世人称之，便有悬壶济世之说
朝代：南宋
作者：范晔
出处：出自《后汉书-方术列传-费长房》：医者仁心，以医技普济众生，世人称之，便有悬壶济世之说
五、救死扶伤
白话释义：抢救生命垂危的人，照顾受伤的人
朝代：汉
作者：司马迁
出处：汉·司马迁《报任安书》：“且李陵提步卒不满五千……与单于连战十有余日；所杀过当；虏救死扶伤不给。”
翻译：且李陵提步卒不满五千……与单于连战十有余日；所杀过当；虏抢救生命垂危的人，照顾受伤的人不给。

枯骨生肉、仁心仁术、妙手回春、悬壶济世、救死扶伤\x0d\x0a一、枯骨生肉\x0d\x0a白话释义：形容医术高明。也比喻把已经没有希望的事物挽救过来。\x0d\x0a朝代：现代\x0d\x0a作者：魏征\x0d\x0a出处：《隋书·于仲文传》：“寒灰更然，枯骨生肉。”\x0d\x0a翻译：寒天燃烧剩下的木头灰烬可以复燃，白骨可以重新长出肉\x0d\x0a二、仁心仁术\x0d\x0a白话释义：心地仁慈，医术高明。\x0d\x0a朝代：春秋\x0d\x0a作者：孟子\x0d\x0a出处：《孟子·离娄上》:“今有仁心仁术，而民不被其泽，不可法于后世者，不行先王之道也。”\x0d\x0a翻译：现在的心地仁慈，医术高明，人民没有受到它的恩泽\x0d\x0a三、妙手回春\x0d\x0a白话释义：称赞医生医道高明，能把垂危的病人治好。也说着手成春。\x0d\x0a朝代：清\x0d\x0a作者：李宝嘉\x0d\x0a出处：清·李宝嘉《官场现形记》第二十回:“但是药铺门里门外，足足挂着二三十块匾额:什么‘功同良相’，什么‘扁鹊复生’，什么‘妙手回春’??”\x0d\x0a四、悬壶济世\x0d\x0a白话释义：医者仁心，以医技普济众生，世人称之，便有悬壶济世之说\x0d\x0a朝代：南宋\x0d\x0a作者：范晔\x0d\x0a出处：出自《后汉书-方术列传-费长房》：医者仁心，以医技普济众生，世人称之，便有悬壶济世之说\x0d\x0a五、救死扶伤\x0d\x0a白话释义：抢救生命垂危的人，照顾受伤的人\x0d\x0a朝代：汉\x0d\x0a作者：司马迁\x0d\x0a出处：汉·司马迁《报任安书》：“且李陵提步卒不满五千??与单于连战十有余日；所杀过当；虏救死扶伤不给。”\x0d\x0a翻译：且李陵提步卒不满五千??与单于连战十有余日；所杀过当；虏抢救生命垂危的人，照顾受伤的人不给。