扬子文言文

1. 杨子过于宋东之逆旅 文言知识

[原文]杨子过宋杨子过于宋东之逆旅。

有妾二人，其恶者贵，美者贱。杨子问其故，逆旅之父答曰：“美者自美，吾不知其美也。

恶者自恶，吾不知其恶也。”杨子谓弟子曰：“行贤而去自贤之心，焉往而不美？”--《韩非子·说林》[译文]杨子从宋国经过，住在旅店里。

店老板有两个妾，长得丑的地位高，长得美的地位低。杨子问这其中的原因，店老板回答说：“漂亮的人自认为漂亮，我并不觉得她漂亮；丑的人自认为丑，我并不觉得她丑。”

杨子对学生说：“实行贤德而去掉自认为贤德的思想，到哪里不会受到赞美呢？”。

2. 古文《歧路亡羊》中的杨子为什么不高兴啊

岔路之中还有岔路，不知道往那边去追。

歧路亡羊

【原文】杨子之邻人亡羊，既率其党①，又请杨子之竖②追之。杨子曰：“嘻！亡一羊，何追之者众？”邻人曰：“多歧路。”既反，问：“获羊乎？”曰：“亡之矣。”曰：“奚亡之？”曰：“歧路之中又有歧焉，吾不知所之，所以反也。”杨子戚然变容，不言者移时，不笑者竟日。门人怪之，请曰：“羊，贱畜，又非夫子之有，而损言笑者，何哉？”杨子不答，门人不获所命。

（选自《列子》）

【注释】①党：旧时指亲族。②竖：童仆

163.歧路亡羊

【译文】

杨子的邻居丢失了羊，于是率领他的朋友，还请杨子的童仆一起追赶。杨子说：“呵！丢一只羊，干吗要这么多人去追？”邻居说：“岔路很多。”不久回来了，杨子问：“找到羊了吗？”回答：“掉了。”问：“怎么会呢？”回答：“岔路之中还有岔路，我们不知道往那边去追，所以就回来了。”杨子的脸色边得很忧郁，不说话有两个小时，没有笑容一整天。他的学生觉得奇怪，请教（杨子）道：“羊，不过是 *** 的畜生，而且还不是老师您的，却使您不苟言笑，这是为什么？”杨子没有回答，（他的）学生最终没有得到他的答案。

3. 文言文【杨子之邻人亡羊,既.

多歧亡羊 文言文【原文】 杨子之邻人亡羊，既率其党，又请杨子之竖追之.杨子曰：「嘻！亡一羊，何追者之众？」邻人曰：「多歧路.」既反，问：「获羊乎？」曰：「亡之矣.」曰：「奚亡之？」曰：「歧路之中，又有歧焉，吾不知所之，所以反也.」 杨子戚然变容，不变者移时，不笑者竟日.门人怪之，请曰：「羊贱畜，又非夫子之有，而损言笑者何哉？」杨子不答……心都子曰：「大道以多歧亡羊，学者以多方丧生.」 【词解】1、竖：童仆 2、反：通“返”，返回 3、戚然：悲伤的样子 4、怪：以.为怪 5、多方：不能专心致志 【语译】 杨子的邻人走失了一只羊.那人央请了许多亲戚朋友一道去寻找，又请杨子的家僮也一同去追捕.杨子说：「唉！走失了一只羊，何必要这麽多人去寻找呢？」邻人说：「因为岔路太多了！」杨子的家僮回来后，杨子问：「找到羊了吗？」家僮说：「丢掉了！」杨子问：「怎麽会让羊走失呢？」家僮说：「每条岔路之中又有岔路，我不知道要往哪条路走，所以只好回来了.」 杨子听了，脸色变得很忧伤，过了些时还不说话，整天闷闷不乐.他的学生觉得很奇怪，便请问杨子说：「羊不过是只贱畜，而且又不是老师的，为什麽为了这事整天都不笑呢？」杨子没有回答他们……心都子就说：「大路因岔路多了而走失了羊，读书人则因不能专心一志而葬送了一生.」词 目 多歧亡羊 发 音 duō qí wáng yáng 解 释 因岔路太多无法追寻而丢失了羊.比喻事物复杂多变，没有正确的方向就会误入歧途.比喻学习的方面多了就不容易精深.比喻因情况复杂多变而迷失方 向，误入歧途.引申为泛而不专，终无所成.典故：从前，有一个人丢了一只羊.他叫了几个人去抓羊出 处 战国·郑·列御寇《列子·说符》：“大道以多歧亡羊，学者以多方丧生.” 用 法 偏正式；作谓语；比喻因情况复杂多变而迷失方向 示 例 明·胡应麟《诗薮内编·近体下》：“然途轨纷出，渐入宋元，，信哉！” .“然尝闻之，大道以~.”（明·马中锡《中山狼传》） 寓意（启示）：告诉人们：在研究一门学问时，要把握方向，注重领会其实质，而不要被各种表象所迷惑.。

4. 【《列子·说符》中《歧路亡羊》这片篇文言文是什么意思

列子的邻居家丢失了一只羊。

这位邻居已经带领了他的家属亲友等人去追寻，又来请求杨子的童仆帮忙去追寻。杨子问道：“嘻，丢了一只羊。

为什么要这么多人去追呢？”邻居回答说：“岔路太多了。” 追羊的人回来后，杨子问邻居：“找到羊了吗？”邻居回答说：“没有追到，还是让它跑掉了。”

杨子问：“为什么会让它跑掉呢？”邻居回答说：“岔路之中又有岔路，我们不知道它到底从哪条路上跑了，所以只好回来了。”杨子听了，心里难过，改变了脸色，很长时间不说话，整天没有笑容。

他的学生觉得奇怪，问他说：“羊是不值钱的牲口，又不是您自己的，而您却不说不笑，为什么呢？”杨子不回答，学生不知道杨子到底是什么意思。

5. 歧路亡羊文言文 杨子想到了什么

东川精锐教育老师问您解答：题目释义 歧路：岔路；亡：丢失。

因岔路太多无法追寻而丢失了羊。比喻事物复杂多变，没有正确的方向就会误入歧途。

编辑本段【出处】 《列子·说符》：“大道以多歧亡羊，学者以多方丧生。” 编辑本段【原文】 杨子之邻人亡羊，既率其党①，又请杨子之竖②追之。

杨子曰：“嘻！亡一羊，何追之者众？”邻人曰：“多歧路。”既反，问：“获羊乎？”曰：“亡之矣。”

曰：“奚亡之？”曰：“歧路之中又有歧焉，吾不知所之，所以反也。”杨子戚然变容，不言者移时，不笑者竟日。

门人怪之，请曰：“羊，贱畜，又非夫子之有，而损言笑者，何哉？”杨子不答，门人不获所命。 编辑本段【译文】 杨子的邻居丢失了羊，于是率领他的朋友，还请杨子的童仆一起追赶。

杨子说：“呵！丢一只羊，干吗要这么多人去追？”邻居说：“岔路很多。”不久回来了，杨子问：“找到羊了吗？”回答：“掉了。”

问：“怎么会呢？”回答：“岔路之中还有岔路，我们不知道往哪边去追，所以就回来了。”杨子的脸色变得很忧郁，不说话多时，没有笑容一整天。

他的学生觉得奇怪，请教（杨子）道：“羊，不过是 *** 的畜生，而且还不是老师您的，却使您不苟言笑，这是为什么？”杨子没有回答，（他的）学生最终没有得到他的答案。 编辑本段【注释】 ①党：旧时指亲族。

②竖：童仆 反：通“返”，回来。 奚：怎么 戚然：忧伤的样子 竟日：终日，整天 编辑本段【启示】 人生的选择太多，容易迷失自我 寓意（启示）： 本文告诉人们：在研究一门学问时，要把握方向，注重领会其实质，而不要被各种表象所迷惑。

正是因为面对的岔路太多，所以才会迷失方向。所以，在做学问时，一定要认准一门走下去，千万不要改变，否则就会成为歧路亡羊。

6. 扬子亡羊的文言文的解释事甚麽

战国时代，杨子的邻人走失了一只羊，动用全家大小四处搜寻，都没有消息。

邻人便来请求扬子家的佣人协助寻找，杨子不解地问他：「为什麽需要动用这麽多的人来寻找一只小羊呢？」他的邻人告诉他说：「因为路上有太多的岐路了嘛！」

不久，仆人回来，依然找不到小羊。杨子就问他：「为什麽找不到呢？」仆人回答他：「因为路上有太多分岐的路线了。岐路中又有岐路，根本不知道该如何搜寻嘛！」

杨子听完之后感概地说：「为学之道不就像岐路之亡羊吗？如果不能专心致力向学，就容易迷失在岐路当中。」