论语论孝原文及翻译

论语论孝原文及翻译如下：

懿子问孝，子曰：无违。樊迟御，子告之曰：孟孙问孝于我，我对曰：无违。樊迟曰“何谓也？子曰：生，事之以礼；死，葬之以礼，祭之以礼。

孟懿子拜访孔子，并请教什么是孝道这个问题，孔子说“不要违背”。樊迟驾车时，孔子说，他问我什么叫作孝，我答复他“无违”，不要违背。

“樊迟曰：何谓也。”老师，你这句话是什么意思呢？于是孔子说，没有什么，很简单。“生，事之以礼。”这个“事”字是古人以下对上而说的。孔子说，当父母活着的时候，我们要孝敬他——“事之以礼”。 “死，葬之以礼。”去世以后则“祭之以礼”。

根据什么样的礼？这是要因时因地而定的。你觉得这样做对，大家也觉得这样做对，就是礼了。

从本段还可以看出，孔子对于孟懿子问孝的反应很冷漠：两个字就把他打发了，却向樊迟解释了一大堆，为什么呢？且和下段连起来分解：

孟武伯问孝。子曰：父母唯其疾之忧。

孟武伯（孟懿子的儿子）也来问孝，孔子的答复，和答复他父亲的是两样的。孔子说：“父母唯其疾之忧。”这句话就是说父母唯一担心的就是你过得不好，你自己过得好就是最大的孝。

从这两段来看：

1、孟懿子为什么问孝？做为父亲，他问孝多半是为了教育自己的儿子，要求儿子孝。

2、孔子对于他的这种作为比较反感，所以只简单地说了两个字“无违”。同时向别人解释了无违的意思，言外之意是：做为子女，不要理会父母违礼的要求。

3、反感还有个深层次的原因，孝应该是用来要求自己的，孟懿子却想用孝去要求别人。

4、儿子孟武伯问孝时，孔子的答复看起来很过分，实际上也是有“矫枉过正”的意思。

子游问孝。子曰：今之孝者，是谓能养。至于犬马，皆能有养。不敬，何以别乎！

子游是孔子的弟子，姓言，名偃，子游是字，少孔子四十五岁。他问孝，孔子讲解很明白，他说现在的人不懂孝，以为只要养活父母就算孝，但是“犬马皆能有养”，饲养一只狗、一匹马也都要给它吃饱，所以光是养而没有尊重的心，就不是真孝。

子夏问孝。子曰：色难。有事弟子服其劳，有酒食，先生馔。曾是以为孝乎？

子夏来问孝，孔子说色难。什么叫色难呢？就是态度很难，他说：“有事，弟子服其劳。”有事的时候，像我们做后辈儿女的，看见父母扫地，接过扫把来自己做。

“有酒食，先生馔。”（先生是现代的一般称呼，古代对前一辈的人都尊称为先生。）有好吃的，就拿给父母长辈吃。“曾是以为孝乎？”（“曾是”是假定的意思）你以为这样就是孝吗？