鲁人锯竿入城原文|翻译|赏析_原文作者简介

鲁人锯竿入城

[作者] 邯郸淳   [朝代] 魏晋

鲁有执长竿入城门者，初竖执之，不可入；横执之，亦不可入，计无所出。俄有老父至，曰：“吾非圣人，但见事多矣！何不以锯中截而入？\"遂依而截之。

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《鲁人锯竿入城》译文

鲁国有个拿着长竿子进城门的人，起初竖立起来拿着它想要进城门，但不能进入城门，横过来拿着它，也不能进入城门，他实在是想不出什么办法来了。不久，有个年长的男人来到这里说：“我并不是圣贤之辈，只不过见多识广，为什么不用锯子将长竿从中截断后再进入城门呢？”
那个鲁国人依照老人的办法将长竿子截断了。

《鲁人锯竿入城》注释

1.执：拿。
2.计无所出：想不出办法来。
3.俄：一会儿。
4.老父：古时对老年男子的尊称。
5.中截：从中间截断。
6.鲁：鲁国。
7.但：只不过。
8.初：开始时。
9.圣人：最完善，最有学识的人，圣贤的人。
10.何：疑问代词，怎么，为什么。
11.遂：于是。

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《鲁人锯竿入城》作者邯郸淳简介

邯郸淳，三国魏书法家。字子淑，颍川阳翟（今河南禹州）人。官至给事中。工书，诸体皆能。袁昂《书评》称其书：“应规入矩，方圆乃成。”西晋卫恒《四体书势》载其篆书师法曹喜，楷书取法王次仲，善作小字。并认为蔡邕善书篆，“采斯、喜之法，为古今杂形，然精密闲理不如淳。”邯郸淳，善篆书，有名。卫恒《四体书势》古文序云：“自秦用篆书，焚烧先典，而古文绝矣。汉武帝时，鲁恭王坏孔子宅，得《尚书》 、 《春秋》 、 《论语》 、《孝经》，时人已不复知有古文，谓之科斗书，汉世秘藏，希得见之。魏初传古文者，出于邯郸淳”。

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