美狄亚为什么要杀了自己的儿子

因为伊阿宋是个渣男

欧里庇得斯笔下美狄亚的形象,在人们心且中决非单一的色彩，仅其 “杀子惩夫”的复仇方式的选择,就已使读者或毁或誉,或理解认可、或反感谴责,而沸沸扬扬了，正如一千个读者就有一千个哈姆莱特一样。美狄亚本是科尔喀斯公主，狂热地爱上了前来取金毛的伊阿宋，为了能和爱的人在一起，她抛弃了她的祖国,不惜杀死自己的兄弟并抢走了父亲的至宝金羊毛，背叛了她的父亲,然后随心爱的人来到希腊结婚。后来，伊阿宋贪图权势,决定抛弃美狄亚与科任托斯公主格劳刻结婚,国王克瑞翁还要将她驱逐出境,美狄亚悲愤交加，绝望之中选择了极端的反抗方式：毒死科任托斯的公主和国王,并亲手杀死了自己的两个儿子来报复负心的丈夫。

俗话说“虎毒不食子”，有哪个母亲会亲手杀死自己的儿子? 美狄亚的报复是骇人听闻和极其残酷的,这么残酷的复仇方式，怎么能够理解呢?为什么美狄亚如此残忍的行径，可以为人们所接受呢?

在古代希腊,违背正义和信义的人和行为是要受到惩罚的,人们相信有仇恨就要去报复,受人欺辱绝不能容忍。复仇是一个很重要的概念,关乎荣辱尊严。正因如此,希腊神话中才会有面目狰狞的复仇女神出现,而正义之神也被叫做凶杀之神。这都反映出人们的观念支持复仇, 认为复仇是理所当然的事,宣扬复仇的观念,也认同用凶杀的复仇方式来维护正义。如在剧中,代表民众的歌队就曾对她说:“美狄亚,我会替你保守秘密,因为你向你丈夫复仇很有理由；难怪你这样悲叹你的命运!” 而公主和国王被毒死后,赶来传报的伊阿宋的仆人也急忙叫美狄亚赶快逃走,他本是科任托斯人,却叫毒杀他们公主和国王的凶手逃走,这是因为美狄亚的境遇实在让人不忍苛责。

美狄亚是善良的,要不然她不可能与科任托斯人相处融洽,“受人爱戴”,更不可能在杀子前,一再反复,斗争激烈。美狄亚也是个英雄,是智慧且敢爱敢恨的女子,是希腊比较少见的知识女性,连科任托斯的国王克瑞翁都因为畏惧她的聪明而要将她驱逐。作为一个孤立无援的弱女子,美狄亚的复仇能力是十分有限的。她惩罚伊阿宋的最大限度,也就是杀死自己的儿子来给予丈夫巨大的打击。在美狄亚的观念中,负心的人,天地不容!而伊阿宋的背弃,不仅使她受到了伤害,更使她受到了侮辱:“你本出自那高贵的父亲,出自赫利俄斯,你看你受了什么委屈,你竟被西绪福斯的儿孙在伊阿宋的婚筵上拿来取笑!”为了维护盟誓、正义以及尊严,美狄亚展开了复仇行动。她说:“不要认为我软弱无能,温良恭顺,我恰好是另外一种女人:我对仇人很强暴,对朋友却很温和,要像我这样的为人才算光荣。”所以,当她爱着伊阿宋时,她可为他牺牲一切；但,当她认定伊阿宋是她的敌人的时候，她就毫不犹豫地进行报复甚至杀死她和伊阿宋的儿子来打击伊阿宋。她的这种复仇意识是建立在她所处的时代的思想道德观念的基础上的，是古代希腊人共有的,是符合当时的道德标准的,也是为人们所接受的。

应该注意到的是,人们虽然同情两个孩子的悲惨命运,责怪美狄亚不该做个狠心的母亲,但并未指责她是一个杀人犯,美狄亚的复仇被认定为是一种惩罚行为,而非谋杀行为。在美狄亚所处的时代, 儿子根本就不是一个独立的个体,而是附加了家族的意义。儿子对父亲的意义,是作为父亲的生命、权力、荣耀、地位和财产的体现而存在, 代表着父亲的荣誉和家族门第的荣耀，尤其是作为父亲生命血缘的一种延续而存在。文中人们在打招呼时,都称呼对方为“某某的儿子”,伊阿宋就被叫做“埃宋的儿子”,而美狄亚在遇见雅典国王埃勾斯的时候叫他“聪明的潘狄翁的儿子”,而且伊阿宋也曾说过要他的儿子“不愧生长在我这门第”,就连提到别人的时候都要说到他的家族。由此可见,美狄亚毁掉的不只是伊阿宋的儿子和血脉,还有伊阿宋的荣耀、家庭和他的整个家族。

人们认同美狄亚的复仇方式,还有一个很重要的原因就是美狄亚对儿子不寻常的母爱。如当美狄亚把自己的复仇付诸行动时, 她的母爱一再要她放弃杀子的决定,而她的愤怒坚持要她复仇，她的理智和情感一直在经历着痛苦而尖锐的冲突：“我的孩子，你们为什么要拿这样的眼睛望着我？为什么向着我最后一笑？哎呀，我怎么办呢？朋友们，我如今看着他们明亮的眼睛，我的心就软了！我绝不能够！我得打消我先前的计划。我得把我的孩子带出去……我到底是怎么了？难道我是想饶了我的仇人，反招他们的嘲笑吗？我得勇敢一些！哎呀，我的心呀，快不要这样做！可人呀，你放了孩子，饶了他们吧！……不，凭那些住在下界的复仇神起誓，这一定不行，我不能让我的仇人侮辱了我的孩儿！无论如何，他们都非死不可！”这可看出美狄亚杀子除了复仇,还有另外一个原因,那就是不希望自己的孩子“死在更残忍的手上”,受她仇人的侮辱。美狄亚是不可能带走孩子的,因为面对这两个孩子,她就会想起伊阿宋的背叛,但若将孩子留下,死了国王和公主的愤怒的科任托斯人一定会用极其残忍的手段来对待他们,所以,美狄亚只有将他们杀死,亲手埋葬在神圣的赫拉庙地,免得她的仇人侮辱他们,发掘他们的坟墓。

美狄亚的复仇方式之所以处处显悲,就在于她遭受了不幸和毁灭。在古希腊人的观念中,悲剧就是英雄的不幸和毁灭。美狄亚的复仇方式充满了悲剧性,因为她符合古希腊人的悲剧观。这也就说明了，美狄亚为什么可以作为一个著名的悲剧人物流传至今。

仔细想想，如果我是美狄亚，我也会杀掉我的孩子，而且正是因为我爱他们。
有这么一个无情冷血背信弃义的爹，第三者已经明确对孩子表现出恶意，自己马上要被赶出去没有丝毫财产，留下孩子做什么？给人虐？
何况美狄亚本身的血统就很高贵，是阿波罗的后裔，孩子是本身的延续，就算是生了孩子，想想我的孩子体内留着这么恶心的人的血我都觉得恶心，活像人中龙凤被强迫配上了猪狗的种，与其让他们不伦不类地过一生，还不如回炉重造。