口腹之欲指对饮食的欲望。
口腹之欲出自刘元卿《贤奕编·警喻》载一则寓言《黠猱媚虎》,讲的是世上有贪婪自私,灵魂龌龊的小人,如果看不清他们的本质,就会自食苦果。
原文如下:
兽有猱,小而善缘,利爪。虎首痒,辄使猱爬搔之不休,成穴,虎殊快,不觉也。猱徐取其脑啖之,而汰其余以奉虎曰:“吾偶有所获腥,不敢私之,以献左右。”啖已,又弗觉也。久而虎脑空,痛发,踪猱。猱则已走避高木。虎跳踉大吼,乃死。
口腹之欲的故事如下:
口腹之欲与心智之养的关系:口腹之欲是物质层面,心智之养是精神层面,物质满足了能促进精神层面的更多享受,当然物质不足,精神也可以有独立的一面,也可以有精神的享受,所以二者相互影响,又相对条件下独立。
人在物质性、生物性方面,也属于动物一类,然而人所以成为人而不是动物,就在于人所具有的思想性和社会性。
早在两千年以前,孟子就对人的生物性与社会性的区别及其辩证关系有了深入的认识。他讲的“体有贵贱小大”,说的就是人身所具有的肉体与思想心志两部分,并指出思想心志部分比肉体部分更重要、更值得重视。
他认为,只注重保养身体的人,只能是一个小人物;只有培养心智、道德完善的人才能成为君子,才能成就大事业。
口腹之欲的专横,从来没有被描写过,因为每个人都得生存,所以连文学批语都把它放过了。但为了吃喝而断送掉的人你真想象不到有多少。当时,智者各人感受时下之人过于惨酷,尤其是餍足口腹之欲时。他们可以杀失任何活物,然后吃失。