阿寄传--田汝成(国学治要五-古文治要卷四)

【原文】

阿寄者，淳安徐氏仆也。徐氏昆弟别产而居，伯得一马，仲得一牛，季寡妇得阿寄。阿寄年五十馀矣，寡妇泣曰：「马则乘，牛则耕，踉跄(ㄌㄧㄤˋ亮 ㄑㄧㄤˋ呛)[1]老仆，乃(同乃)费吾藜羹！」阿寄叹曰：「噫！主谓我力不若牛马耶！」乃画策营生，示可用状，寡妇悉簪珥之属，得金一十二两，畀(ㄅㄧˋ必)[2]寄。寄则入山贩漆，期(ㄐㄧ基)年而三其息。谓寡妇曰：「主无忧，富可立至矣。」

又二十年，而致产数万金，为寡妇嫁三女，婚两郎，齎(ㄐㄧ基)[3]聘皆千金。又延师教两郎，既皆输粟为太学生，而寡妇阜然财雄一邑矣。顷之，阿寄病且死，谓寡妇曰：「老奴马牛之报尽矣。」出枕中二楮(ㄔㄨˇ楚)[4]，则家计巨细，悉均分之，曰：「此遗两郎君，可世守也！」言讫而终。徐氏诸孙，或疑寄私蓄者，窃启其箧(ㄑㄧㄝˋ妾)，无寸丝粒粟之储焉。一妪一儿，仅敝縕(ㄩㄣˋ运)掩体而已，呜呼！

阿寄之事，予盖闻之俞鸣和云。夫臣之于君也，有爵禄之荣；子之于父也，有骨肉之爱。然垂缨曳绶者，或不讳为盗臣，五都之豪；为父行贾，匿良献楛(ㄎㄨˇ苦)[5]，否(ㄆㄧˇ仳)且德色也。乃阿寄村鄙之民，衰迈之叟，相嫠(ㄌㄧˊ梨)人[6]，抚髫(ㄊㄧㄠˊ条)种，而株守薄业，户祚雕落，沟壑在念。非素闻诗礼之风，心激宠荣之慕也。乃肯毕心殚力，昌振鎡(ㄗ资)基[7]，公尔忘私，毙而后已，是岂寻常所可及哉！鸣和又曰：「阿寄老矣，见徐氏之族，虽幼必拜，骑而遇诸途，必控勒将数百武[8]，以为常。见主母不睇(ㄉㄧˋ弟)视，女使虽幼，非传言，不离立也[9]。」若然，即缙绅读书明理达义者，何以加此？移此心也，以奉其君亲，虽谓大忠纯孝可也。

【译文】

阿寄，是淳安徐氏家的仆人。徐氏的兄弟分家产然后分居。老大分得一匹马，老二分得一头牛，老三家的寡妇分得阿寄。阿寄年纪已经五十多岁了。寡妇哭著说：「马可骑，牛可耕田，走路歪斜不稳的老仆，只会白吃饭啊！」阿寄叹息著说：「唉！主母您难道以为我连牛马都不如吗？」于是阿寄策画经营谋生的方法，表明他是可用之才。于是寡妇把全部金银首饰拿出来，共换得十二两金银给阿寄。阿寄拿这些钱到山中购漆，然后到街市去卖，一年后得了三倍的利润。向寡妇说：「主母不用忧愁，不久后就可致富了。」

经过二十年，家产已达几万两金银。阿寄帮助主母，先后嫁了三个女儿，娶了两个媳妇，嫁妆、聘礼都达数千两金银。又延请老师教导主母的两个儿子，然后捐纳银钱，送主母的儿子入太学读书；寡妇也成为当地的首富了。再过了不久，阿寄生重病临死，向寡妇说：「

老奴做牛做马来报答主母之恩，已到尽头了。」然后从枕中拿出二张纸，是全家的粗细帐目，他将全部平均分为两分，说：「这些留给两位小主人，若守成就可以吃穿一世了。」说完后就过世了。徐家儿孙有人怀疑阿寄可能有藏私蓄，就偷偷开启他留下的箱子，结果箱子中连半点米粒都没有。他留下的老寡妇和一个儿子，仅是破衣蔽体罢了。唉，令人感叹啊！

阿寄的事，我是听俞鸣和说的。对臣子而言，有君主给予爵禄的恩荣；对儿子而言，有父母的骨肉亲爱。虽然如此，做为官吏的人还可能盗取国家财物，成为大富之家；而儿子帮父亲做买卖，也可能把好的藏下来，拿粗劣的给父母，还没给父母好脸色看。而阿寄只是一个鄙陋的村夫、衰迈的老人，为了忠心的照顾寡妇，抚养孤儿，他株守一片薄产，承继破落的家业，徘徊在生死之间。他不曾学过诗礼，也没有得到恩宠的礼遇，却肯竭尽心力，振兴家业，公而忘私，直到死而后已，这是一般人做不到的啊！俞鸣和又说：「阿寄虽然已是一个老人，若看见徐家的人，即使是小孩子，也一定下拜。若骑马在半路上相遇，必定在百步外就勒住马缰等待，平时都是这样。对主母从来不敢直接注目而视，主人家的女儿虽小，若没有跟他说明，也不会和她们平起平坐。」若果真如此，则即使是乡里中知书达理之人，也比不过他的所作所为。而若是拿这种心来事奉君主、父母，就可以是尽忠尽孝了。

【注释】

[1]踉跄：走路歪斜不稳。

[2]畀：给与。

[3]齎：赠送。

[4]楮：纸的代称。

[5]楛：粗劣不坚固。

[6]嫠：寡妇。

[7]鎡基：一种农具。相当于今天的锄头。

[8]控勒：勒住马缰。武：半步，泛指脚步。

[9]离立：并立。

【注】《阿寄传》是明朝传奇小说，故事写出阿寄舍己为人的献身精神。《明史》、《浙江通志》、《严州府志》等均据以立传。《鸿书》卷三八五伦部引《耳谈》之「阿寄」，亦记此事。冯梦龙又据以演为《醒世恒言·徐老仆义愤成家》的正文本事。李渔《无声戏》第十一回 《儿孙弃骸骨奴奴仆奔丧》亦点缀其事，无名氏《万倍利》传奇，亦写此事。

【作者】

田汝成(1503—1557)，字叔禾，原为钱塘(今杭州)人，因与诗人蒋灼交厚，移家居馀杭方山。明嘉靖五年(1526)进士。博学工文，著述良多。所著《炎徼纪闻》、《龙凭记略》，详细记叙西南边境各兄弟民族的生活习俗。并著有《辽记》、《田叔禾集》、《武夷游咏》。罢官后，浪迹西湖，穷览湖山，又谙晓先朝遗事。在此基础上，撰成《西湖游览志》24卷、《西湖游览志馀》26卷。