年轻人每当面对一件事的时候,总是说:“我不会做”。
这种说法实在是太不对了。凡事只要去做也就学会了,不做又怎么能会呢?还有,有些人每当要做一件事,就总是推推拖拖说:“姑且等到明天再做吧!”这种想法也是非常错误的。
凡事要做就做,如果只是一心拖延,那就会耽误了一生的前途啊。 我们家族中有一位钱鹤滩先生曾作过一首《明日歌》,非常好,我顺便把它抄写在这里:“一个明天啊又一个明天,明天是多么多呀!我们这一生如果只等明天,那么一切事情都会被白白耽误了。
世上的人都苦于被明天所拖累,一天一天,春去秋来,不知不觉晚年就要来到了。每天早晨看着河水向东流逝,傍晚看着太阳向西边落下去。
日子就像这流水和夕阳一样日日夜夜地流转不停。就算能活到100岁,又有多少个明天可以指望呢?请各位都来听听我的《明日歌》吧。
咿呀学语时,我便从“床前明月光,疑似地上霜”这家喻户晓的千古名句中接触到了古文。从此,对古文的好奇便在我的心中挥之不去。
渐渐地,随着年龄的增长,我逐步了解了这熟悉而又陌生的文化。
追溯古文的历史,探索古文的演变,我深深的被它的神奇和丰富所折服。古文,它向人们展示着中国悠久的历史;古文,它向人们诉说着中国灿烂的古文化。它深沉而又古朴,它精练而又优美,它富有神韵,它意味深远,使人无不拍案叫好。
从古文中,我感受到了古人那深邃的思想。早至春秋战国,百家争鸣,孔孟之道至今还广为流传,还能时时刻刻规范我们的言行。晚到明清时期,那一篇篇美文,那一则则故事,又怎能不值得我们借鉴、欣赏呢?
古文彻彻底底将我征服。我对“黄发垂髫,并怡然自乐”的世外桃源充满向往;我为“出淤泥而不染,濯清涟而不妖”那洁身自好的精神而赞叹;我被“感时花溅泪,恨别鸟惊心”的爱国精神所震憾。“玉城雪岭际天而来”的景象时是浮现在我的眼前,“天与云与山与水,上下一白”的画面经常出现在我的梦中……
每当将古文精辟的语句引到作文中,博得赞赏时,我总暗暗佩服古文那神奇的“魔力”。每次与远方的朋友写信时,添上几句古文,总显得那么充实,富有情趣,令人回味无穷。
现在,当你看到我拿着《三国志》的原文反复推敲时,你可千万不要打扰我,我一定正沉醉其中,流连忘返呢!
以何为乐?吾以古文为乐。
我听说褒扬忠义宠信贤良,未必要及于其身,追念(他们的)功绩,可以将恩宠赐给他们的子孙。
因此楚国尊崇孙叔敖,显赫地赐于其子封邑;岑彭死后,爵禄及于其旁支后代。所以军师祭酒郭嘉,忠义贤良,学识渊博,品德美好,通晓事务,性情畅达。
每当有重大会议时,发言献策积极,处事不偏不倚,常常没有失算之处。自从跟随军队,十几年来,我和郭嘉行时同乘,坐则同席,在东方擒获吕布,向西方擒得眭固,砍了袁谭的脑袋,平定北方,逾越险峻的要塞,扫荡平定乌丸,扬威辽东,并以此取得袁尚的首级。
虽然借于天威,从而易于指挥平定,但在临敌对阵之时,誓志效命,战胜对手,这里的功劳应该是由郭嘉奠定的。正要对他表彰显扬时,(郭嘉)却短命早逝了。
在上为朝廷顾惜悼念良臣,在下自己痛恨丧失非凡辅佐。朝廷应当追赠郭嘉封邑,加上此前分封的千户,褒扬死去之人为现存的人的榜样,厚待过往以招徕后来贤才啊。
钱穆甫为如皋令,岁旱蝗,而泰兴令独绐郡将云:“县界无蝗。”已而蝗大起,郡将诘之,令辞穷,乃言:“县本无蝗,盖自如皋飞来。”乃檄如皋请严捕蝗,无使侵邻境。穆甫得檄,辄书其纸尾,报曰:“蝗本是天灾,即非县令不才,既自敝邑飞去,却请贵县押来。”危机,传至都下,无不绝例。
钱穆甫当如皋县令时,有一年天大旱闹蝗灾,而泰兴的县令却欺骗郡将说:“本县界内无蝗灾。”不久,蝗灾大作,郡将诘问他,县令无言以对,就说:“本县没有蝗虫,大概它们都是从如皋飞来的。”就传檄给如皋请求严令捕捉蝗虫。钱穆甫得到传檄,就在信尾写字,回复说:“蝗虫本来是天灾,却不是我没有才能,既然从我的县内飞去,那么就请求您把它们押回来。”不久,回信到后,县内无不为之绝倒