读聊斋志异真的能提高文言文水平吗

是真的。
因为文言文的阅读能力是“读”出来的。
中国古代自从有了教育，教学的内容主要就是文言文。然而古代并没有语言学，没有语法教科书，都是靠先生领着学生读大量的文言文书籍，正所谓“书读百遍，其义自见”。所以，前人的文言文水平都很高。相反，现代教学，一大堆通假、古今义、句式什么的，弄得学生不知所措，越学越糊涂。相比较之下，“读”是最好的方法。
现代人读文言文，常常因艰涩失去兴趣。提高兴趣的最佳办法，是在浩如烟海的古籍中，选读那些或故事性强，或文字优美的文章来读。
蒲松龄的《聊斋志异》，故事性极强，行文规范，比起同时代的八股文，通俗而浅显，是最佳的选择之一。
如果自己的文言文基础不是很好，初读聊斋时可以采取如下方法：
1、绝不看白话译文，只准备一本字典。阅读时，遇到生字要查，遇到虽然不是生字，但弄不明白意思的字更要查。字典中，它可能有多个字义和不同的词性，用“代入法”将不同的字义和用法“代入”文章中，找出自认为最佳的意义。像这样反复读一篇文章，一直读到自己可以将这个故事讲出来为止。这样的阅读速度会很慢，但没关系，打基础需要功夫，往后绝不会后悔的。
2、按上面方法读第二篇，可以不按顺序。当你可以讲出第二个故事时，你会发现所用时间比第一篇少了很多。就这样往下读，一篇篇都要弄明白。其中，你会常常发现，之前对某个字的理解是错的，再返回以前的那个地方去比较，会有惊喜的体会。
3、往后的阅读速度会越来越快。大约读了几十篇之后，你会产生很多疑问：为什么文言文这样写？例如“其一犬坐于前”，不说“其一狼如犬坐于前”？到了这个阶段，是你的文言文水平将要“上台阶”的蓄势足够了，需要“理论指导”。这时，再找一点“文言文常识”之类的书来看，会让你如醍醐灌顶，豁然开朗。
至此，你已经具有了文言文基本阅读能力，往后，再去读其它的，如《史记》、《古文观止》等等。

要看你读什么版本的，读文言文类的，读的时候并试着去理解他的意思，久了就会有语感，是有一定的帮助，我读书的时候读三国也是，一般的还是能够知道他表达的是什么意思