黄帝文化进校园手抄报内容

黄帝文化进校园手抄报内容如下：

黄帝是五帝之首，被尊祀为“人文初祖”。在《山海经》里“黄帝”只是诸帝之一，直到春秋战国时期才被定于一尊。黄帝在位期间，大力发展生产，播百谷草木，始制衣冠、制音律、建舟车、作《黄帝内经》等。史载黄帝因有土德之瑞，故号黄帝。

司马迁在《史记·五帝本纪》中所塑造的黄帝形象，包括政治、经济和宗教三个主要方面。政治上，黄帝实现了“统一”，并为巩固“统一”做出重要贡献。

经济上，黄帝重视发展种植农业及家畜养殖业，在推动农业科技发展方面也取得重要成就；宗教上，黄帝具有突出的神巫特征，是集宗教神权与政治权力于一身的远古帝王。

黄帝，中国古代部落联盟首领，五帝之首。黄帝被尊祀为“人文初祖”。在《山海经》里“黄帝”只是诸帝之一，直到春秋战国时期才被定于一尊。据说他是少典与附宝之子，本姓公孙，后改姬姓，也有说巳姓。名轩辕，一说名轩。建都于有熊，亦称有熊氏。也有人称之为“帝鸿氏”。

故事传说：

1、雍父舂米。

雍父是黄帝的大臣，有凿石制作的本领。雍父受黄帝之命在红水河和具茨山之间，成功研制出了舂米用的杵和臼，并教会百姓舂谷去皮，煮米为饭。因雍父制杵臼有功，黄帝将其研制杵臼的地方封做他的食邑。雍父便在此筑城而居，称为雍氏城。也就是今天的禹州市古城镇。

2、瓮城烧陶。

瓮城，即今天的古城镇瓮厢村。古时中原地区常年洪水泛滥，人们多居洞穴，每到山下取水，苦于没有容器。一天，黄帝的重臣宁封子烤烧野兽的时候，在火中得到硬泥，从而领悟出烧陶的道理，于是便就地取材，建窑烧陶，四季不断。

烧毁之瓮，无处堆积，遂用以砌墙，久而如城，称为瓮城。自此禹地盛烧彩陶、黑陶、青瓷以至钧瓷，窑火不熄，代代相传。