《执长竿入城》

原文：鲁有执长竿入城门者，初竖执之，不可入；横执之，亦不可入。计无所出。俄有老父至，曰：“吾非圣人，但见事多矣！何不以锯中截而入？”遂依而截之。

我的翻译：

鲁国有一个拿着长竹竿进城门的人。开始进城门时竖着拿长竿，不能进入。横着拿长竿，也不可进入。他实在是想不出什么办法。不一会儿，有一位老大爷到了，说：“我不是圣人，只是看到的事情多了而已。你为什么不从中间截断再进入城门呢？”

于是鲁国人听从了老大爷的话截断了长竿。

感悟：

做事不会思考，死板的循规蹈矩，不知变通。自作聪明的人常常是愚蠢的，决不能做自作聪明、好为人师的人。

另外，虚心求教的人同样也应积极动脑筋，绝不能盲目地顺从别人的意见。

老大爷自以为见多识广，给执长竿的人出的主意，他以为是最好的。如果此人的长竿正好有用途，截短了岂不是成了废物。可见老大爷虽然岁数大了，却也不是老有智者的人。

执长竿之人自己也不思考，换个角度把长竿顺着拿不就进入城门了吗。他也太愚笨了。

现在也有此类人物，遇事自己不思考，人云亦云，鹦鹉学舌，毫无新意。我遇到一个人挺有趣的。每次我做完事情，说出一个观点时，她就会说：“我也是这样想的。”

经过几次听她这样说，我终于忍不住怼她：“你这样想，为什么不这样做？”

她一笑了之。

我其实也有很多时候附合别人说的观点。我看书不多，到外面的世界走的也少，是从小被保护的弱苗。没有吃过苦受过累，是养在温室里的花朵。结婚后也是被丈夫保护的失去了自我，所以自己也没有什么批判思维的头脑，很多事情想的都很简单。

从上述故事中，我联想到写文章之事。你写的文章就是你的眼界，你的眼界就是你的思想。写的文章淡而无味，是因为思想不够深遂。写的文笔不够老辣，是语言句子浅溥。说到底还是没有聪慧的大脑。

这该怎么办？当然是要学习。学习也要思考，不能完全听信。孟子说：“尽信书，不如无书，” 意思是指读书不要拘泥于书上或迷信书本，要独立思考。不读书，只是一人的生命体会，多读书，就是多了千人的生命体验。