平生行乐亦不恶,岂有西竹歌吹愁运用了什么表达技巧

平生行乐意不饿局饥举，西游西竹歌吹愁，用了什么表达技巧呢？运用了桐碧直抒胸臆和用典反问的表达技巧，平生行乐亦不恶是直抒胸臆，岂有西竹歌吹愁运用了反问和用典表达技巧，杜牧在题扬州禅智寺中写作，谁知竹肢厅西路，歌吹是扬州

1.表达拔巧:直抒胸臆、反问、用典。
2.“平生行乐亦不恶”是直抒胸臆。 “岂有竹西歌吹愁”是反问+用典。意思是答腊竹西的歌吹会让你忘掉愁绪。
3.用清模滑典:杜牧《题扬州禅智寺》诗:“谁知竹西路,歌吹是扬州。”码带

1.
表达拔巧:直抒胸臆、反问、用典。
2.
“平生行乐亦不恶”是直乎则抒胸臆。 “岂有竹西歌吹愁”是反问+用典。意思是竹西的歌吹会让你忘掉愁绪。
3.
用典:杜牧《题扬州禅智寺》诗:“谁知备悔竹西路,歌吹仿顷正是扬州。”

1.表达拔巧：直抒胸臆、反问、用典。
2.“平生行乐亦不恶”是直抒胸臆。
“岂有竹西歌吹愁”是反问+用典。渗悄意思是竹西的歌吹会让你忘掉愁绪。
3.用典丛察渣：杜牧《题扬州禅智寺》诗：“谁知竹西路，歌吹是扬州。”没埋