《枉凝眉》说的是史湘云和妙玉吗

刘心武老师这个提法有一定新意，但我认为解释不通。

其一，刘心武老师提出疑问的原因是《终身误》已经写了钗黛了，《枉凝眉》不该再写林黛玉和贾宝玉。但刘心武老师忽略了妙玉和史湘云也有一人一支曲了，她们俩的多了。照这么说两人合一曲的钗黛不更应该再来一首吗，更何况这两人才是第一第二女主啊，前两首都写钗黛一点也不过分吧。
其二，所谓四个仙姑指林黛玉、薛宝钗、史湘云、妙玉也有疑问，因为金陵十二钗按排序，第三第四也不是妙玉和湘云，更何况仙姑口中提到过绛珠仙子，她怎么还会是黛玉？
其三，虽然“阆苑仙葩”“美玉无瑕”咬文嚼字能和妙玉和湘云牵扯上，那后面几句就完全不搭边了吧，要说后来命运悲惨才“枉自嗟呀”“空劳牵挂”，那十二钗说谁都可以呀，前八十回她俩的性格跟这两个词一点不沾，只看结局就太牵强了。而且最后一句写泪珠，虽然说流泪谁都可以，但是“从秋流到冬，春流到夏”的，也只能是黛玉一人了吧
其四，关于《枉凝眉》写宝黛的证据。黛玉字“颦颦”，就是宝玉说她眉尖若蹙吗，这不就是凝眉吗，宝玉编的“西方有石名黛，可代画眉之墨”同样提到了眉。而且枉凝眉，说的是白白凝眉愁苦，心事终成空，要说后来命运凄苦才凝眉，“枉”字实在有些牵强。
其五，关于“阆苑仙葩”和“美玉无瑕”异议。“阆苑”指神仙居住的地方，至于“葩”，虽然林妹妹自称草木之人，但文中也有不少处以花喻林啊，更何况草木和花没有那么绝对的区分，草木是可以泛指植物的，“阆苑仙葩”应该是指绛珠仙草，海棠论的话又如何解释阆苑呢。而且私以为写“葩”不写“草”可能是为了对仗。虽然贾宝玉其人确实说不上“美玉无瑕”，但前者提到“阆苑仙葩”，我个人认为这两句说的是宝黛的前世，勉强也能说得上。
综此，虽然《枉凝眉》写宝黛有些疑问，解释也有很多种，比如写钗黛等，虽说多岐为贵，但是个人认为史湘云和妙玉这种说法不太说得通