若谓佛有所说法,即为谤佛,不解佛所说义。是什么意思

《金刚经》的主旨就是破一切相，佛在某时某地说法，不是一个永恒不变的过程，语言文字也仅仅是一个载体，根本上还是空无自性。就像佛有三十二相，但三十二相作为判断如来的标准，就本末倒置了。
佛所说的法是根据因缘时节，方便所说，就像渡河要乘船，上岸了还要把船背着走吗？所以说法尚应舍，不要陷进去。而世人因为颠倒、执着，不能看见本质，以为有法船可以渡到彼岸，躲一个红尘又迷一个净土，对立二分，不能中道，不知道色即是空，空即是色，放下即是。